كتاب أعجبني: الحلقة الأولى

كما وعدناكم ستقوم المدوّنة بتسجيل حلقات برنامج "كتاب أعجبني" الذي يعدّه ويقدّمه يوميًا (سليمان المعمري) في إذاعة سلطنة عمان.

ضيف الحلقة الأولى: الصحفي سالم الرحبي

يمكنكم الاستماع إلى الحلقة من هنا:





أو تحميل الحلقة من هنا

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

برنامج "كتاب أعجبني" على إذاعة سلطنة عمان

يبدأ منذ يوم غد الجمعة 1 أكتوبر 2010 بث برنامج جديد في إذاعة سلطنة عمان (البرنامج العام) بعنوان "كتاب أعجبني" من إعداد وتقديم القاص والمذيع (سليمان المعمري).

وفيما يلي نصّ الخبر الذي وصلني من الصديق (سليمان المعمري) حول البرنامج:

تبث إذاعة سلطنة عُمان بدءا من يوم الجمعة القادم ( 1 أكتوبر 2010 ) البرنامج الإذاعي اليومي الجديد "كتاب أعجبني" ، الذي يستعرض في كل حلقة كتاباً جديرا بالقراءة يرشحه أحد المثقفين أو الأدباء أو المهتمين بالقراءة .. البرنامج كما يقول مقدمه سليمان المعمري يهدف إلى أن يكون وسيطاً بين المستمع والقارئ والكتابِ الذي يتحدث عنه ، حيث سيدور حوار بين هذا القارئ ومقدم البرنامج الذي سيحاول من هذا الحوار الظفر بأهم المعلومات عن الكتاب ومضمونه ومؤلفه ..

من جهته يؤكد مخرج البرنامج حمد الحبسي أن هذا البرنامج ليس أكثر من فاتح شهية للقراءة .. فمن نافلة القول إن ربع ساعة – مدة كل حلقة – غير كافية للإلمام بأي كتاب ، فما بالك بكتاب جدير بالقراءة رشحه أحد القراء النوعيين .

يبث البرنامج بشكل يومي في الساعة 45ر9 صباحا .. ويعاد في الساعة 10ر9 مساءً ، ثم في 15ر1 من صباح اليوم التالي ..

وفيما يلي قائمة بأسماء الكتب التي تم تناولها في الحلقات العشرين الأولى من البرنامج ، مع أسماء قرائها :



1
تاريخ عُمان : رحلة في شبه الجزيرة العربية
جيمس ريموند ولستد
الصحفي سالم الرحبي

2
الأغاني
أبو الفرج الأصفهاني
د/ جوخة الحارثي

3
الإسلام بين الشرق والغرب
المفكر والرئيس البوسني الراحل علي عزت بيجوفيتش
الكاتب سعيد بن سلطان الهاشمي

4
حوارات مع والدي أدونيس
نينار اسبر
القاصة هدى الجهوري

5
الأخوة كارامازوف
دستيوفسكي
الكاتب ناصر صالح

6
الصيف الطويل .. دور المناخ في تغيير الحضارة
براين فاجان
الكاتب عبدالله خميس

7
التقدير الذاتي للطفل
مصطفى أبو سعد
الشاعر جابر الرواحي

8
أثر الفراشة
محمود درويش
القاص يحيى سلام المنذري

9
تحقيق في الذهن البشري
الفيلسوف ديفيد هيوم
الأستاذ خميس العدوي

10
شيكاغو
علاء الأسواني
الكاتبة أميرة الطالعي

11
المياه كلها بلون الغرق
اميل سيوران
الشاعرة فاطمة الشيدي

12
أسرار الصندوق الأسود
غسان شربل
القاص هلال البادي

13
النبي
جبران خليل جبران
القاص مازن حبيب

14
مغامرة منتصف الليل
نهى طبارة
الكاتب حسن اللواتي

15
دع القلق وابدأ الحياة
ديل كارنيجي
الشاعر حسن المطروشي

16
الرمز المفقود
دان براون
المترجم والأكاديمي بدر الجهوري

17
كيف أصبحوا عظماء؟
د. سعد سعود الكريباني
القاص عبدالعزيز الفارسي

18
من أعاد دورنتين ؟
إسماعيل كادريه
الصحفي عاصم الشيدي

19
الأثر المفتوح
امبرتو ايكو
الباحثة عائشة الدرمكي

20
فن الهوى
أوفيد
الشاعر والمترجم أحمد شافعي


هذا وسوف تقوم مدوّنة "أكثر من حياة" بتسجيل الحلقات ورفعها في المدوّنة كي يتسنى للجميع الاستماع إليها لاحقا.

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

بطل خارق جديد ولكنه هذه المرة طفل مسلم

نتيجة مبادرة للمنظة الغير ربحية Open Hands ستخرج دار liquid comics للعالم بشخصية خارق جديدة.

العقرب الفضي نتاج لقاء بين أطفال من ذوي الاحتياجات الخاصة من الجمهورية العربية السورية والولايات المتحدة الأمريكية في دمشق بسوريا، وقد اختارالأطفال سمات عامة للشخصية جاءت كالتالي:
- مسلم
- فقد قدرته على المشي بسبب انفجار لغم

يكتشف الطفل بعد تعرضه للحادث أنه يمتلك قوة خارق وهي التحكم بالمعادن، طبعا المولعين بالأفلام مثلي سيتبادر إلى ذهنهم مباشرة ماجنيتو وبروفيسور إكس! وذلك واضح من الرسم الأولى للشخصية، إذ جاء مزيجا بين الشخصيتين.

من المتوقع أن يصدر العدد الأول من السلسلة في نوفمبر القادم وسيصدر اللغتين العربية والإنجليزية وستوزع منه 50 ألف نسخة منه في سوريا وحدها وبعدها إلى دول الشرق الأوسط.

شخصيا: أتطلع إلى الحصول على نسخة منه.


لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

عدد نادر من سلسلة سوبر مان

قد لا يكون لما يعرف بالكتب الهزلية (comic books)رواجا في الدول العربية إلا أن لها رواجا عاليا في الدول الأجنبية و هناك من الهواة من يجمع الأعداد القديمة والنادرة منها ويبذل الغالي والنفيس للحصول عليها.

البطل (سوبر مان) "أنقذ أسرة أخرى مجددا، ولكذ هذه المرة ماليا!

إذ وجدت الأسرة التي كان منزلها على وشك ان يصادر من قبل أحد البنوك عددا نادرا من سلسلة (Comic Action)وهو العدد الأول الذي ظهرت فيه شخصية (سوبر مان أو الرجل الخارق) وتّعد هذه السلسلة باكورة ظهور الشخصيات الخارقة والتي تمتلك قدرات تفوق الطاقات البشرية. وقد قُيّم العدد بمضاعفات الـ 250,000 دولار مبدئيا وذلك حسب حالةالنسخة والتي حصلت على 5 من 10 وتعد في حالة جيدة جدا.

يبدو لي أن سوق الكتب الهزلية نشُط أكثر بعد الأزمة المالية العالمية إذ أصبح الناس يبحثون عن مصادر دخل لانقاذهم من العوز وقد أدى هذا لاكتشاف نسخ نادرة جدا من هذه المجلات وجدير بالذكر أن نسخا من نفس هذا العدد قد بيعت على امتداد العام والنص الماضيين بمبالغ وصلت لمليون و مليون دولار ونصف. حسب موقع comicconnect.com



لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

8 إصدارات جديدة للنادي الثقافي بمسقط

أصدر النادي الثقافي في مسقط مؤخرًا عددًا من الكتب والدراسات الجديدة التي تمخضت عنها مشاريعه الثقافية المتعددة، وبالأخص البرنامج الوطني لدعم الكتاب، وسلسلة دراسات النادي الثقافي.




فمن إصدارات البرنامج الوطني لدعم الكتاب صدرت الكتب التالية:

ملاحقة الشموس: منهج التأليف الأدبي في "خريدة القصر" للعماد الأصفهاني
تأليف الدكتورة جوخة الحارثي
نشر مؤسسة الدوسري للثقافة والإبداع

القصة القصيرة المعاصرة في الخليج العربي
تأليف الدكتور علي المانعي
نشر مؤسسة الانتشار العربي











الخطاب الصوفي في الشعر العربي المعاصر: أدونيس-صلاح عبدالصبور-عبدالوهاب البياتي-محمد عفيفي مطر
تأليف الدكتور طالب المعمري
نشر مؤسسة الانتشار العربي











تطور الشعر العماني المعاصر في النصف الثاني للقرن العشرين
تأليف الدكتور محمد بن مسلم المهري
نشر دار الفرقد











درب المسحورة: أوراق هاربة من سيرة فتاة عمانية
تأليف محمود الرحبي
نشر مؤسسة الانتشار العربي











أما عن سلسلة الدراسات فقد صدرت منها 3 أعداد كالتالي:

تطوير العلوم الشرعية وتأثرها بالمدارس المنهجية الحديثة
خميس العدوي











شعرية النص الضوئي: قراءة في ملامح المشهد الشعري عبر شاشة الإنترنت
د. فاطمة الشيدي












قراءة في مشروع مجلة التسامح العمانية
د. زكريا المحرمي

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

Learn United - مبادرة مجتمعية عمرها عشرة أعوام

عرفنا عن Learn United من نداء أطلقته مدارس مقاطعة"Allen" في ولاية إنديانا في لولايات المتحدة.

الهدف الرئيسي للمبادرةهو تطوير مهارات القراءة لدى أطفال طلاب المقاطعة لكي لا يتعثروا في اختبار ولاية إنديانا الموحد لقياس مهارات القراءة والكتابة والرياضيات.

تركز المبادرة على القراءة لضمان نجاح أبناء الولاية في الصفوف الأعلى، وذلك من منطلق أن من "لايقرأ" أي لا يجيد القراءة سيتعثر فيما يلي الصف الثالث من مراحل.

لماذا نحدثكم عن هذه المبادرة؟
1- لأنها تعتمد على المتطوعين
2- ولأنها تعتمد على المتطوعين الذين يحبون القراءةوالذين يؤمنون بأهميتها للأطفال وفي التعليم

يمكنك أن تتطوع لتقرأ، أو تسوق للمبادرة أو بالتمويل.

ويعمل موظفي المبادرة على تنسيق تواقيت عمل المتطوعين و أماكن الأنشطة ونوعيتها، وللمتطوع أن يتختار ما يشاء من الكتب ويدير جلسته كما يرتأي.

ولايفوتني أن أشير إلى الشعارات الجذابة التي تجتذب بها المبادرة المتطوعين مثل (Real mean read)و (Open a book, close a gap)و (Read to learn).

نسمع عن بعض المبادرات القرائية للأطفال هنا وهناك وقد تكون مبادرة المجلس الثقافي البريطاني أشهرها في سلطنة عمان في مسقط..

نأمل أن نرى مثل هذه المادرات القرائية مدمجة في نظامنا التعليمي الإبتدائي كمبادرات من مدارس أو ولايات، من يدري لعل المبادرة تجد طريقها لتصبح وطنية.

أترككم مع هذا الفيلم القصير للتعريف بالمبادرة




لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

بيع الكتب المستخدمة في أكثر من حياة (حياة جديدة لكتبك)

تحدثنا أكثر من مرة عبر هذه المدوّنة وفي مناسبات أخرى عن قضية "كنز" الكتب وتكديسها على الأرفف، ودعونا إلى التخلص من بعض الكتب التي لا نحتاج إليها، وإطلاق سراحها بطرق ثلاث: الإهداء أو البيع أو الإعارة. ونزعم أننا في المدونة قد أولينا مسألة الإهداء اهتمامًا لا بأس به، سواءً أكانت الكتب منا أم من الكتّاب أم أصدقاء المدوّنة. ويبدو لنا الآن أنه قد حان الوقت كي نتجه إلى خيار آخر من الخيارات الثلاثة لإطلاق سراح الكتب.

في الفترة الماضية كنا نتفاكر في مسألة فتح الباب أمام بيع الكتب المستخدمة عن طريق المدوّنة، وحاولنا التفكير في حلول لتفعيل هذا المشروع، فبحثنا عن التفاصيل كثيرًا في مكاتب البريد وفي البنوك لمعرفة الآلية التي يمكننا بها تسهيل بيع الكتب وشرائها عبر المدوّنة.

وبعد تفكير ونقاش طويلين وصلنا إلى آلية معينة نُطلق بها المرحلة التجريبية من المشروع، علمًا بأنها ليست بالمستوى الذي كنا نطمح إليه، فقد كنا نرغب في إيصال العملية إلى أقصى درجات المرونة، إلا أننا لا بد أن نعمل ضمن إطار البنية والخدمات البريدية والبنكية الموفرة من الجهات المختصة. دعونا نقول إنّ ما لدينا يكفي كنواةٍ لتجربة نعوّل عليكم كثيرًا في إسعافها بالآراء والاقتراحات، والحُكم عليها فيما إذا كانت تستحق المواصلة.

ما سنفعله هو أن نكون وسيطًا بين البائع والمشتري، نأخذ المبلغ من المشتري ونسلّمه للبائع بعد أن يصل الكتاب إلى المشتري. ونودّ أن ننوه على أن المدوّنة تقوم بهذا العمل تطوعًا ولا تستلم نظيره أي عمولة، ولا تهدف إلى الربح من وراء هذه المبادرة (إلا إذا كبر الأمر كثيرًا وتطلب توظيف أشخاص لتسهيل الأمر)، إلا أن أعضاء إدارة المدوّنة يحتفظون بالحق في بيع الكتب وشرائها شأنهم شأن روّاد المدونة الآخرين.


في هذا الموضوع نطرح الآلية بكل تفاصيلها، على أن تكون هناك صفحة خاصة للشراء والبيع نشير إليها أدناه.

طريقة البيع

ببساطة:

اعرض كتابك للبيع----> أرسل الكتاب للمشتري ----> استلم نقودك


- على الراغبين في عرض كتبهم للبيع إرسال رسالة بالتفاصيل التالية إلى mtolife@gmail.com :

عنوان الكتاب
المؤلف
الناشر
الطبعة
نوع الغلاف (ورقي/كرتوني)
حالة الكتاب (مقبول/جيد/كأنه جديد)
ملاحظات إضافية (الغلاف ممزق/توجد كتابة على الغلاف/توجد كتابة داخل الكتاب/توجد بقعة في الصفحة كذا...الخ)
السعر المطلوب بالريال العماني

- يُرجى إرسال رقم الحساب البنكي في نفس الرسالة مع الإشارة إلى اسم البنك
- ستقوم المدوّنة بعرض الكتب بطريقة موحّدة في صفحة خاصة
- إذا كان الغلاف الذي وضعناه للكتاب يختلف عن غلاف كتابك، نرجو إرسال صورة الغلاف الصحيح


طريقة الشراء

احجز الكتاب ----> أرسل المبلغ ----> استلم كتابك

- على الراغب في شراء كتاب أن يكتب تعليقًا في صفحة معرض الكتب المستخدمة، وسيتم حجز الكتاب لمدة 48 ساعة
- يُرسل المشتري اسم الكتاب المطلوب وعنوانه البريدي الكامل إلى mtolife@gmail.com
- يُرسل المشتري قيمة الكتاب على حساب المدوّنة، وذلك عبر آلات الإيداع
- بمجرد وصول المبلغ للمدوّنة سنقوم بإرسال عنوان المشتري إلى البائع ونطلب منه إرسال الكتاب إلى المشتري بالبريد
- بمجرد تأكيد وصول الكتاب إلى المشتري سنقوم بتحويل المبلغ إلى حساب البائع عبر آلات الإيداع البنكية



إرشادات هامة للبائع

1- لإرسال الكتاب عبر البريد

- ضع الكتاب في مظروف مناسب، واكتب عنوان المشتري على ظهر المظروف وعنوانك على مقدمته
- اترك جزءا من جانب المظروف مفتوحا حتى يتأكد موظفو البريد أن المظروف يحتوي على مطبوعات فقط
- اذكر لموظف البريد أن نوع الرسالة "مطبوعات"
- ادفع الرسوم حسب الجدول التالي:

من 1 حتى 100 جم= 50 بيسة
أكثر من 100 حتى 250 جم= 100 بيسة
أكثر من 250 حتى 500 جم= 200 بيسة
أكثر من 500 جم حتى 1 كجم= 300 بيسة
أكثر من 1 كجم حتى 1،5 كجم= 400 بيسة
أكثر من 1،5 كجم حتى 2 كجم= 500 بيسة

ولكل 1 كجم إضافي 300 بيسة


2- أسعار بيع الكتب
كنا نودّ بطبيعة الحال أن تكون هناك حرية مطلقة ومرونة أكثر للبائع في تسعير كتبه التي يودّ بيعها، ولكن تحويل المبالغ سيتم بآلات الإيداع البنكية (مراعاة لانشغال المشتري وإدارة المدونة في الفترة الصباحية التي يمكن خلالها إيداع المبالغ من داخل البنك)، وهي لا تقبل أقل من فئة ريال واحد. لذا نرجو منكم أن تحددوا الأسعار دائمًا بحيث تكون من مضاعفات الريال العماني (ريال، ريالان، ثلاثة ريالات، الخ) مع الأخذ بعين الاعتبار تكلفة إرسال الكتاب، والتي تكون في المتوسط 300 بيسة. هذا ويمكنكم وزن الكتب ومعرفة تكلفة إرسالها من الجدول أعلاه.

3- استلام المبالغ

كما ذكرنا أعلاه فإننا سنقوم بتحويل المبالغ إلى البائعين عبر آلات الإيداع البنكية، ولذلك يجب على البائع أن يقدّم لنا حسابا من أحد البنوك التالية (التي توفر آلات الإيداع وتقبل بطاقات البنوك المختلفة):
* بنك مسقط
* البنك الوطني العماني
* بنك ظفار
* بنك عمان العربي



إرشادات هامة للمشتري

- بعد حجز الكتاب يُرجى منك تحويل قيمة الكتاب إلى أحد الحسابين التاليين:

بنك مسقط
0142105550084015

البنك الوطني العماني
1049601573086



---------

ملاحظات ختامية

1- نتمنى عليكم أن تشاركونا بآرائكم وما قد يكون خفي علينا من مرافق أو خدمات تسهّل مهمتنا، وتذكروا أن نجاح هذه التجربة أو فشلها يعتمد عليكم وعلى وجود حاجة من المشروع.
2- صحيح أن المبالغ التي ستُباع بها الكتب قد لا تغني ولا تسمن، ولكنّ الهدف الحقيقي من المشروع ليس ماديًا أو تجاريًا بحتًا، وإنما هو محاولة لزرع ثقافة بيع الكتب المستخدمة.
3- بما أنّ إدارة المدوّنة غير متفرغة تمامًا لهذا المشروع، فإنها ستقوم بتحويل المبالغ يومين في الأسبوع.
4- يمكنكم زيارة معرض الكتب المستخدمة من خلال الصفحة المخصصة له في قائمة الصفحات الخاصة على الهامش الأيسر من المدوّنة.
5- نتمنى على أصدقاء المدوّنة الذين أعجبتهم فكرة المشروع أن يعلنوا عنه في مدوناتهم ومواقعهم والمنتديات التي يرتادونها وبين أصدقائهم.

6- تنويه: في هذه الفترة التجريبية المشروع مقتصرعلى القاطنين في سلطنة عمان فقط.

7- تحديث: كنا قد ذكرنا خطأ بأن إيداع المبالغ من داخل البنك يكلّف رسومًا على المودع، ولذلك سنستخدم آلات الإيداع. والصحيح هو أننا سنستخدم هذه الآلات كوننا غير متفرغين لإجراء معاملات الإيداع من داخل البنك في الفترة الصباحية، وكذلك لتسهيل الأمر على المشتري.



والله من وراء القصد

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

أفضل 3: ما أفضل 3 كتب لغازي القصيبي؟

حيث إننا ما نزال نعيش جوا من الحزن على فراق الكاتب الراحل الكبير غازي القصيبي، فقد رأينا أن يكون موضوع "أفضل 3" هذه المرة حول كتب الفقيد.
إذن تعالوا نشترك في الكتب المفضلة لدينا من كتب القصيبي.

نرجو منكم اختيار ثلاثة عناوين بترتيب تنازلي، بحيث يكون رقم واحد هو الأفضل.
ونذكركم ببعض أشهر أعماله.


-استراحة الخميس
- رجل جاء وذهب
- حياة في الإدارة
- التنمية وجها لوجه
- التنمية والأسئلة الكبرى
- في خيمة شاعر
- أشعار من جزائر اللؤلؤ
- إلمام بغزل الفقهاء والأعلام
- ثورة في السنة النبوية
- عن قبيلتي أحدثكم
- من هم الشعراء الذين يتبعهم الغاوون؟
- حتى لا تكون فتنة
- الأشج
- الخليج يتحدث شعرا ونثرا
- العولمة والهوية الوطنية
- في رأيي المتواضع
- بيت
- أبيات القصيد
- شقة الحرية
- سحيم
- سبعة
- معركة بلا راية
- للشهداء
- صوت من الخليج
- العودة سائحا إلى كاليفورونيا
- أبوشلاخ البرمائي
- عن هذا وذاك
- دنسكو
- الجنية
- سعادة السفير
- قراءة في وجه لندن
- مع ناجي ومعها
- يا فدى ناظريك
- مئة ورقة ياسمين
- عقد من الحجارة
- ورود على ضفائر سناء
- حكاية حب
- سلمى
- باي باي لندن
- اللون عن الأوراد
- قصائد أعجبتني
- هما
- العصفورية
- الزهايمر
- الوزير المرافق




لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

إصدارات: ديوان جديد لإبراهيم نصر الله

صدر حديثا عن الدار العربية للعلوم ديوان جديد للشاعر والروائي الفلسطيني (إبراهيم نصر الله) بعنوان "بسم الأم والابن"، وإليكم ما جاء عن الكتاب في موقع الدار:

الإنسان ابن تجربته و"إبراهيم نصرالله" من الشعراء القلائل الذين عاشوا تجربة الناس، وتواصلوا معهم، فالإبداع لا يمكن أن يكون إلا فعلاً إنسانياً ينبع من التجربة العامة الإنسانية.

في "بسم الأم والابن" استفاد الشاعر من تجربته في السرد الروائي في تخصيب الشعر بالسيرة، فجاء هذا الديوان ليشكل سيرة شعرية لأمه قائمة على وحدة الحالة الشعورية يرى من خلالها جميع الأمهات، وبالأخص الأم العربية بمحمولاتها البدائية والمعرفية والروحية، في إشارات دالة على الحالة الفلسطينية بالمعنى الأشمل للكلمة.

وأعتبر أن أدب العالم كتبه الألم ولم يكتبه الفرح، لذلك جاءت نصوصه في هذا الديوان دراما حقيقية تضعنا أمام موضوعة الإنسان والزمن في نص مفتوح ومتعدد المستويات والطبقات يقحم من خلاله المناطق الغامضة والمعتمة علّ ضوءاً ما ينير الدرب ويفتح الأفق لا غير.

يقول في قصيدة له بعنوان "الحفل": زهور وحشد أغانٍ، نشيد وذاكرة من زمان قديمٍ وشمسُ ضحى السبتِ مكتمِلةْ يتيم تأخر، أرملة تتقدم ساندةً أرملةْ (...) جنود قُدامى، معارك أزمنة خاسرةْ ثلاثون حرباً على الضوء مُعلَنةٌ وثلاثون مثلُ الثلاثين في غِمدِها مُضمرةْ صغار بألبسة العيد خيل ببهجة فرسانها عامرةْ موكب قادم من بعيدٍ زغاريدُ مرفوعةٌ للسماءِ هياجٌ رجال من الظلمات أَطلوا ومن صُحف الأمسِ والمحبرةْ كلهم أقبلوا التقطوا صُوراً لعنوا آخر العمر والذاكرةْ شربوا كأس حلم قتيلٍ هنا قبل أن يتقدم أكبرُهم ليقصَّ شريط الحرير ويفتتح المقبرةْ!

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

قراءاتكم: كتاب "الإسلام بين الشرق والغرب" (قراءة: سعيد بن سلطان الهاشمي)

الفن والدين بين الشرق والغرب

سعيد بن سلطان الهاشمي


يكثر الجدل بشأن العلاقة بين الدين والفن. ، وخاصة بين أوساط المسلمين، لأن من بيننا من يعتقد أن هناك ثمة تعارض بينهما؛ وهو أمر لا يعكس إلا ذلك التصحر العاطفي والوجداني في نفوس من يروجوا لهكذا تعارض. إن من أسباب "تخشب" و"تكلس" نظرتنا للدين؛ إقصاؤنا للفن و عدم الاحتفاء به جوانياً. فالنفس الإنسانية جلبت على اللين والرفق، لأنهما بلسم القلق الوجودي الذي نصطحبه منذ لحظة الميلاد، وحتى ساعة الموت. فكما وظيفة الدين السعي إلى سمو الروح البشرية، واتساقها مع الطموحات الخيرية للإنسان. و وظيفة العلم السعي إلى اكتشاف القوانين واستخدامها. فإن العمل الفني أياً كان نوعه؛ "يعكس النظام الكوني كما هو، ودون أن يستفسر عنه".

من الكتب المهمة التي تناولت هذا الموضوع وأبرزت له تحليلاً معتبراً، وسبراً معمقاً؛ كتاب " الإسلام بين الشرق والغرب" لرئيس البوسنة والهرسك الأسبق علي عزت بيجوفيتش. فعندما يتحدث الكاتب عن (الدين) يعرفه على أنه علاقة شخصية تأملية بين الإنسان وبين ربه ، وعندما يتحدث عن الإسلام فإنه يتحدث عنه في إطار الفكرة الجديدة التي ابتدعها وهي فكرة ( الوحدة ثنائية القطب) والتي تضم في مركب جديد القضيتين المتصادمتين المنفصلتين في العقل الغربي ألا وهما: الروح والمادة، السماوي والأرضي،الإنساني والحيواني.

ويصور (علي عزت) هذا التزاوج كما يحدث في الطبيعة عندما تلتحم ذرات عناصر مختلفة فتنتج عناصر ذات خصائص جديدة،كما تفعل ذرات الأكسجين مع ذرات الهيدروجين لتنتج الماء، ..الإسلام عند (علي عزت) أكثر من دين لأنه يحتوي الحياة كلها.

كما يؤكد المؤلف بتحليلاته الدقيقة أن الفشل الذي أصاب الأيدلوجيات الكبرى في العالم إنما يرجع إلى نظرتها إلى الإنسان والحياة بطريقة (أحادية الجانب) شطرت العالم إلى شطرين متصادمين؛ بين مادية ملحدة وكاثوليكية مغرقة في الأسرار، ينكر كل واحد منهما الآخر ويدينه بلا أمل في لقاء.

"فالإنسان ليس هو ذاك الذي يصفه علم الحفريات، أو علم النفس، أو الأنثروبولوجيا، فهذه كلها علوم تصف من الإنسان فقط، الجانب الخارجي الآلي. الإنسان مثله كمثل اللوحة الفنية والمسجد والقصيدة؛ أكثر من مجرد كمية ونوعية المادة التي تكونه. الإنسان أكثر من جميع ما تقوله العلوم مجتمعة".

من أكثر الأشياء إدهاشاً في هذا الكتاب؛ قدرة بيجوفيتش على تناوله لقضايا يظنها العموم أنها تتعارض مع الدين كالفن والدراما والقانون و علم الأخلاق والفلسفات الوجودية والعدمية وتحليلها بطريقة تربطها إنسانياً، واستخلاص عناصر دينية من تلك الموضوعات تخدم الحياة المتحضرة للإنسان وعمارته للأرض.

في الفصل الثالث من الكتاب يغوص الرئيس الأسبق للبوسنة في عوالم ظاهرة الفن وعلاقتها بالأديان وكيف أن الإنسان كان شاهد عيان، بل محور التمازج بينهما. "فالفن أبن الدين.. وإذا أراد أن يبقى حياً فعليه أن يستقي دائماً من المصدر الذي جاء منه".

كما أن الفن يملك القدرة أكثر من غيره على رد َدينه للدين بوضوح أكثر خلال؛ الرسم والنحت والموسيقى. فالأعمال الفنية الكبرى لعصر النهضة تكاد تكون (إنجيلا من ألوان وأحجار)، وفن المعمار، في جميع الثقافات، تتجلى أعظم إلهاماته في بناء المعابد. حيث ينطبق هذا –على حد السواء- على المعابد في الهند القديمة وكمبوديا، كما ينطبق على المساجد في أنحاء العالم الإسلامي، وعلى المعابد التي وجدت في غابات أمريكا قبل وصول كولومبس، وكذا كنائس القرن العشرين في أنحاء أوروبا والولايات المتحدة. و الفن عند عديد من موسيقي ورسامي أوروبا والهنود وكثير من فنانين الشرق والغرب أشبه بجيشان نداء باطني، خالص، أو نوع من البلاغ الإلهي.

إن ما يخبرنا به الفن، والطريقة التي يخبرنا بها؛ شيء يفوق قدرتنا على التصديق ، كأننا بإزاء رسالة دينية ؛ أنظر إلى اللوحات الجصية اليابانية القديمة ، أو قطعة من فن الأرابيسك الإسلامي على مدخل فناء قصر الحمراء بغرناطة، أو على قناع من جزر الميلانيزيا ، أو على رقصات قبيلة في أوغندا، أو لوحة يوم الحساب ( لمايكل أنجلو) أو لوحة جيرنيكا ( لبيكاسو)، أو أستمع إلى موسيقى (دبوسي) في استشهاد القديس سباستيان، أو إلى أغنية روحية زنجية ، ولسوف تجرب شيئاً غامضاً ملغزاً فوق المنطق والمعقول كما تشعر في الصلاة. "ألا يبدو عمل من أعمال الفن التجريدي لا عقلي ولا علمي كأنه شعائر دينية؟ إن اللوحة الفنية بشكل ما ، هي نوع من أنواع الشعائر مرسومة على قماش، كما أن السيمفونية شعائر لحنية".

إن الفن ليس إبداعاً للجميل خصوصاً إذ اعتبرنا أن نقيض الجمال ليس هو القبح وإنما الزيف. فما الفن إلا؛ البحث الأصيل عن الحقيقة ، لأنها تمثل شعوراً،إحساساً جوانياً، اتحاداً بحدث كوني يتعلق بمصير الإنسان وشعوره بالتسامي.

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

إعلانات: نشرة "إقرأ" ترحب بمساهماتكم

تُعلن مجموعة مركز المعلومات بجامعة السلطان قابوس استئناف أنشطتها للعام الأكاديمي 2010/2011، وتدعو جميع الراغبين في المساهمة بقراءاتهم في نشرة "إقرأ" التي تصدرها المجموعة دوريًا. وهذه النشرة عبارة عن صفحة واحدة تحتوي على ملخص لكتاب.

لمعرفة الحجم المطلوب للملخص يُمكنكم الاطلاع على نموذج من النشرة بالضغط على الصورة المقابلة أو تحميلها. بعد إرسال الملخص ستتم مراجعته ثم نشره باسم المًرسل.

يُرجى إرسال المساهمات إلى الفاضلة/أميرة اليعربي، نائبة رئيس المجموعة
amira.yarubi@gmail.com


نتمنى كل التوفيق لهذه المجموعة وأنشطتها القرائية المفيدة

وصلة للعدد الخامس
وصلة للعدد الثاني

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

مبادرات قرائية: طلاب الجامعات البريطانية يقرؤون روايات المان بوكر

(المصدر: موقع جائزة المان بوكر، 23 سبتمبر 2010)

مبادرة قرائية تستهدف حوالي 18 ألف طالب هذا العام

أطلقت مؤسسة جائزة المان بوكر برنامجًا قرائيًا يستهدف الطلاب الجدد في خمس جامعات بريطانية، بحيث يتوجب على كل طالب جديد قراءة رواية فائزة أو سبق ترشيحها للفوز في المان بوكر، قبل بداية العام الدراسي الجديد. أما الجامعات المُشاركة فهي: كلية إمبيريال كولج لندن، وجامعة ليفربول، وجامعة نيوكاسل، وجامعة سينت أندروز، وجامعة إيست أنجليا. كما أطلقت جامعة جورج تاون في واشنطن برنامجًا شبيها.

ويقول رئيس مؤسسة جائزة المان بوكر عن هذه المبادرة: "سواء أكان الطلاب يدرسون علومًا إنسانية أو علومًا طبيعية-الفيزياء أو الاقتصاد أو التاريخ أو أي تخصص- سيكون لديهم موضوع مُشترك للنقاش، وهو رواية من المان بوكر يناقشونها ويتجادلون حولها أو حتى يمتدحونها. وبهذه الطريقة سنساعد على ردم الفجوة بين الثقافتين ونشجع على تذوق أفضل ما كُتب في الأدب الروائي المعاصر".

ولقد تم إرسال نسخ من الروايات المختارة إلى الطلاب المنضمين حديثًا إلى الجامعات الخمس المذكورة أعلاه لقراءتها في الصيف قبل بدء الفصل الدراسي الجديد، حيث سيقوم مؤلفو تلك الروايات بزيارات إلى الجامعات خلال الفصل الدراسي لتقديم محاضرات وورش عمل ومجموعات قرائية.

في فصل الخريف 2010:

- سيقوم الكاتب (لويد جونس Lloyd Jones) بمناقشة روايته "Mister Pip" في جامعة سينت أندروز في السابع والثامن من أكتوبر، وفي جامعة ليفربول في الثالث عشر من أكتوبر. وقد كانت هذه الرواية في القائمة القصيرة للمان بوكر عام 2008.

- سيقوم الكاتب (سايمن ماور Simon Mawer) بمناقشة روايته "The Glass Room" في كلية إمبيريال كولج لندن في الحادي عشر والثالث عشر من أكتوبر. وقد كانت هذه الرواية في القائمة القصيرة للمان بوكر عام 2009.

- سيقوم الكاتب الياباني (كازوو إيشيجورو Kazuo Ishiguro) بزيارة إلى جامعة نيوكاسل لمناقشة روايته "Never Let Me Go" التي كانت في القائمة القصيرة للمان بوكر عام 2005، وذلك في الرابع عشر والخامس عشر من أكتوبر.

- سيقوم الكاتب الليبي الأصل (هشام مطر) بمناقشة روايته "في بلاد الرجال In the Country of Men" التي كانت في القائمة القصيرة للبوكر عام 2006، وذلك في جامعة إيست أنجليا في أواخر أكتوبر.

جدير بالذكر أن هذه المبادرة قد بدأت في العام الماضي عندما قام كل من الكاتبين (Mohsin Hamid) و (Sebastian Barry) بالحديث عن أعمالهم لطلاب السنة الأولى في جامعة سينت أندروز وجامعة جورج تاون. وبعد النجاح الذي لاقته المبادرة قررت مؤسسة جائزة المان بوكر تعميم البرنامج على الخمس جامعات المذكورة، مع وجود خطة لإشراك جامعات أخرى العام القادم.


لقراءة الخبر بالإنجليزية من المصدر

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

قراءاتكم: "صائد الفراشات الحزين" لبشرى خلفان (قراءة: أزهار أحمد)

(نُشر هذا العرض في ملحق شرفات بجريدة عمان بتاريخ 19 سبتمبر 2010)

من هو صائد الفراشات الحزين ؟
قراءة في مجموعة "صائد الفراشات الحزين" للكاتبة بشرى خلفان
أزهار أحمد

تحمل القصة القصيرة بشكل عام تحدياً كبيراً للكاتب والقارئ معاً، فمن جهة هي حكايات قصيرة تُرهق الكاتب في اختزالها وضبطها وتشكيلها وتنويعها في إطار البنية والجاذبية والجودة. ومن جهة أخرى يعتبر قارئ القصص القصيرة، أنها ذات إيقاع قصير عند القراءة، لا يشبه وقع الرواية أو الكتب الفكرية والفلسفية والأدبية الأخرى، أي إما أن تأخذه مرة واحدة أو أنه سيبتعد.

ربما انطلاقاً من هذه الفكرة يمكننا القول أن القاصة بشرى خلفان نجحت في تحقيق هذا التحدي عبر مجموعتها القصصية " صائد الفراشات الحزين"، إذ تمكنت من كتابة مجموعة من القصص تُربك القارئ ببساطة وسلاسة أسلوبية، تفرد أسئلتها أمامه وتتركه حائراً. فيظل ممسكاً بها غارقاً في عوالمها التي تأخذه من لندن، إلى مسقط، ومن حكاية " هايدي والملائكة " إلى البحث عن سر اختفاء صائد الفراشات الحزين.

يبدو عنوان "صائد الفراشات الحزين" مغرياً لقراءة أي نص يحمله، ولكن، حين يكون عنوان مجموعة قصصية كاملة، ثمة فضول أكبر للإكتشاف. لذا عند قراءة المجموعة، كان في البدء شغف البحث عن هذه القصة التي حملت عنوان المجموعة، لكن لم يظهر صائد الفراشات ضمن فهرس القصص! حينها ظل الاحتمال الأكبر أن يكون العنوان مأخوذاً من أحد النصوص، أو عبارة ترد على لسان أحد الأبطال. لكن بعد قراءة المجموعة القصصية كلها، اكتشفت أنه لا يوجد أي صياد، ولا أي أثر في قصة أو حوار، أو عبارة تدل عليه. كان بي توق بالفعل لمعرفة حكايته. ولكن بغض النظر عن عدم العثور على صائد الفراشات الغائب، إلا أن هذه القصص شيقة لأبعد حد.

موسيقى جاز عند النافذة
تتميز هذه المجموعة بقلة التشخيص، والإكتفاء بالتلميح، والتركيز على الأحداث الرئيسية دون التورط بالمرور على أحداث ثانوية، بحيث تجعل القارئ يستمتع بقراءتها والوصول إلى معناها بسهولة بدل أن تضيع القصص في لجة تراكمات الأحداث المربكة. ظهرت الشخوص في هذه المجموعة بمسمياتها ووظائفها الحياتية وهيئتها الواقعية أو تمت الدلالة إليها بإشارات وجودها الحقيقية كما في قصة jazz" " و "نوم" و"أمور صغيرة عابرة".

تشتغل بشرى خلفان في هذه المجموعة على الصورة البصرية بشكل مكثف، فتبدو معظم القصص وكأنها فيلم سينمائي قصير تم إخراجه بعناية، وهذا يتضح كثيراً في القصة الأولى "إطار" التي لا يمكن أن تُقرأ إلا بصورة ذهنية واضحة لها في الرأس، فهي كلها عبارة عن صورة داخل صورة، ولا مجال من الخروج عن الصورة. وأيضاً في قصة "هايدي والملائكة" التي كتبت وكأنها معدة لسيناريو فيلم ، فمن بداية القصة تظهر الحركة الدقيقة للشخصيات كافتتاح المشهد الأول بالفيلم " اختارت المقعد الأخير جنب النافذة لتجلس عليه في الحافلة الحمراء ذات الطابقين. كانت الحافلة العالقة في الزحام الصباحي للمدينة المستيقظة من ليل الصيف القصير تقف عند الإشارات الضوئية المحاذية لمحال Jab على يمين الحافلة، ومحال Natural Beauty ".

أما في قصة "تكسر" يظهر التكثيف البصري واللغوي أقصاه، ففي كل جملة صورة، وفي كل صورة معنى، لا يستطيع القارئ إلا متابعتها وكأن الكاتبة في هذه القصة تحرٍّ يبحث، أو يلاحق متهماً خبيثاً، فالقصة تحكي حركة شخصتين في زمن واحد ومكانين مختلفين وأمر واحد عالق برأسيهما وتأتي النهاية كما البداية صورة وحركة.

موسيقى الكلمات لم تكن بعيدة عن نصوص الكاتبة بشرى خلفان في قصص هذه المجموعة، إذ أن اللغة البسيطة السلسة جعلت روحاً لكل كلمة، لأنها مقتضبة ومكثفة وسريعة، توحي بالمعنى مباشرة، هي لغة تليق بالحكاية الحقيقية التي تتسلل إلى عقل القارئ فتمتعه وتجعله يعيش الجو الكامل للقصة، هذه اللغة التي لا تراوغ ولا تتحجر بين القلب واللسان، من نوع الكلمات التي تنزلق بعذوبة، تاركة كل سطر أشهى من السطر الذي قبله، ليست شعراً في قلب حكاية منمقة وإنما لغة تخدم الحكاية، ولعل هذا من أكثر مزايا المجموعة حضوراً، فقد وظفت الكاتبة العبارات بصورة موجزة ،حكائية وشعرية في آن واحد. لكنها تبتعد عن الإسهاب والمبالغة، وازدحام التراكيب التي تبعد القارئ عن إعمال مخيلته. فالموسيقى تظهر في الجمل القصيرة المنتهية بنقطة حقيقية بانتهاء المعنى وبإيقاع ثابت دون استخدام الفواصل الكثيرة في الجملة الواحدة التي تبعثر المعنى قبل الكلمات.

تتحدث بشرى خلفان في قصصها عن أشياء بسيطة وجميلة ومحزنة، نمر بها كل يوم وفي كل زمان، أشياء يعيشها أي انسان، فتجعل القارئ يمرر تلك الأشياء إلى ذاكرته ليقول حدث هذا لي أو لفلان أو لفلانة. هذا الإقتراب من الواقع هو النجاح الحقيقي لأي كاتب لأنه بهذه النتيجة يكون قد خرج من ذاته إلى العالم الذي يراه بعينه وينقله بلغته. في قصة "أمور صغيرة عابرة" وقصة "يحدث أيضاً" و"ما الذي أخفيته في الصندوق يا ليلى"، تبدو الأشياء كما لو أنها تقول هذا ما سترونه وهذا ما سنكونه وهؤلاء نحن.

يعمل كتّاب الرواية والقصة على الانتقال للواقع لأنه الثيمة الأصلية لأي حكاية قصيرة أو طويلة، لكن الإشكالية تتعلق بكيفية ونوعية تقديم هذا الواقع واختيار الصورة المناسبة له بشكل كمي لا يضير بالفكرة المستعرضة، بل يكون ومضات خفيفة تليق بالقارئ الذي أصبح منفتحاً على عوالم لا حدود لها، تتطلب من الكاتب أن يكون أكثر ذكاء في الإمساك بالمتلقي الذي يبحث عن نصوص تحمل ثيمات ثقافية وواقعية ليتفاعل معها.

وما بين المحلية والعالمية جاء اشتغال آخر من اشتغالات بشرى خلفان انطلاقاً على أن دمج العالمية والمحلية لا يسبب زعزعة للمجموعة وخروجاً عن المألوف، فالكتابة الحقيقية كالطائرة تحلق براكبها من مطار لمطار دون أن تتوقف وقفة نهائية وهذا واضح في قصتي "Jazz" و"هايدي والملائكة"، فهناك أمور كثيرة يمكن الحديث عنها خارج البيت والوطن. كما تبدو الكاتبة في هذه المجموعة واعية لطبيعة القارئ في هذا الوقت، القارئ الذي يبحث عن الأمل والخصوصية والمتعة والحقيقة. القارئ المتشكك الذي يترقب زلة واحدة كي يقلب الصفحة ويبحث عما يأخذه أبعد من مكانه.

هناك نصوص أيضاً لم تخرج من المحلية والتراث الإجتماعي للمجتمع، سواء من حيث الفكرة أو الشخصيات، أوالزمان والمكان. قصة "إفك" تحمل خصوصية تاريخية للفكرة التي تتمحور حول صعوبة الحياة الإجتماعية والتأويلات الغيبية المستندة على السحر والجن وسيطرة أصحاب النفوذ في القرى الصغيرة، على حياة البسطاء دون أن تكون هناك كلمة للقانون أو الدين، فالمهم هو الشخص الكبير الذي يغذي أهل المكان بماله وأفكاره وسيطرته لتكون ملكه وحده بمكانها وناسها. هذه هي القصة الأخيرة في المجموعة والتي جاءت لتعيد ترتيب الحياة في كل مجتمع، حيث الخروج عنه، من همهمات المجتمعات التقليدية وسيكون صعباً وربما يأخذ منحى مختلفاً من الصعوبة تحقيقه. لكن مهما اختلفت الأزمان يبقى التاريخ حاضراً حتى لو أضفناه في نهاية مجموعة قصصية التي قد تبدأ بقصص من أوروبا وأمريكا وأفريقيا، وتنتهي في الوطن، إذ أن هناك ما لا يمكن أن ننساه أو نتجاهله، ولا بد من العودة له ولو بومضة سريعة.
بعد كل هذا، من هو صائد الفراشات الحزين؟

لا بد وأنه رمز خفي للإنسان الذي يبحث عن الإجابة، عن المعنى، عن الأمل!
إنه أنا التي تلهفت للقراءة، وللبحث عن صائد الفراشات، وهو القارئ الذي يبحث عن سر مفقود أو رد لم يأت، وهو الكاتبة التي تغنيها لحظة حزن بزخم كامل لنص، كلنا صائدون والحياة فراشات ملونة، على الرغم من أنها _أيضاً_حزن لا ينتهي.
---------
الكتاب : صائد الفراشات الحزين- قصص
الكاتبة: بشرى خلفان
الناشر: دار الانتشار العربي

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

إصدارات: "لائحة اتهام: حلم العدالة الدولية في مقاضاة إسرائيل"

صدر حديثا عن مركز دراسات الوحدة العربية كتاب "لائحة اتهام: حلم العدالة الدولية في مقاضاة إسرائيل" لمؤلفه الدكتور عبدالحسين شعبان في 135 صفحة. وفيما يلي ما جاء عن الكتاب في موقع المركز:

تهدف هذه الدراسة – من بين أمور مهمة عديدة – إلى تبيان مدى ازدواجية المعايير التي تتعلق بملاحقة مرتكبي الجرائم الإسرائيليين، الأمر الذي يمثل غيابه وخزة ضمير للعقل والفكر القانوني والإنساني، حين يفلت الجناة من قبضة العدالة، بل ويمارسون عملية الانتهاك للقانون وارتكاب الجرائم ضد شعب أعزل، ويشعرون أنهم في مأمن من إنفاذ معايير العدالة.

إن موضوع هذا الكتاب، هو الحلم الكبير الذي حمله المؤلف على مدى نحو ربع قرن، وهو: جلب المعتدين الإسرائيليين إلى منصة العدالة الدولية. ومن أجل التكييف القانوني لهذا الحلم – على أسس علمية – يمضى الكتاب ليناقش عبر فصوله الأربعة، لائحة اتهامات موثقة ضد إسرائيل، خلال مراحل متعددة، وفي مجالات شتىّ.

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

أغلى كتاب في العالم في مزاد علني

(المصدر: موقع العرب أونلاين، 11 سبتمبر 2010)

أغلى كتاب في العالم يعرض في مزاد علني

لندن - تعرض نسخة نادرة من كتاب "طيور أميركا" للمؤلف جون جيمس أودوبون، الذي يعرف بأنه الكتاب الأغلى في العالم، للبيع في مزاد علني يقام في كانون الأول/ديسمبر المقبل في العاصمة البريطانية لندن.

وأفادت هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي "ان دار "سوذيبيز" هي التي تجري المزاد على الكتاب الذي يعود إلى القرن التاسع عشر، وهو نسخة من بين 119 يعرف بوجودها.
يشار إلى ان نسخة من الكتاب بيعت قبل 10 سنوات بـ8.8 مليون دولار.

وذكرت "سوذيبيز" ان الكتاب الذي سيباع يضم ألف صورة لحوالي 500 نوع من الطيور، وهو من مجموعة لورد هيسكيتش الخاصة.

وتباع في المزاد عينه نسخة نادرة أيضاً من كتاب "فيرست فوليو" لوليام شكسبير، بالإضافة إلى رسائل من الملكة إليزابيث الأولى إلى ماري كوين.

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»