مبادرات: حملة "الكتاب صديقك" في الأردن

(جريدة الإصلاح الأردنية، 12 مارس 2012)

إطلاق حملة الكتاب صديقك احتفالا بيوم المكتبة العربية

أطلقت وزارة الثقافة وبمناسبة الاحتفال بيوم المكتبة العربية أول من أمس حملة “الكتاب ـ صديقك”.
الحملة التي نظمتها الوزارة ودائرة المكتبة الوطنية بالتعاون مع جمعية المكتبات والمعلومات الأردنية تضمنت توزيع ألف نسخة من منشورات الوزارة، بالإضافة إلى مجلة رسالة المكتبة ونسخ من البيبلوغرافيا الوطنية على المواطنين في مواقف باصات مجمعي الشمال والجنوب.
وقال مدير دائرة المكتبة الوطنية بالوكالة محمد يونس العبادي الذي رعى إطلاق الحملة مندوبا عن وزير الثقافة إن الدول العربية تحتفل في العاشر من آذار بيوم المكتبة العربية وفقا للمناسبات التي تحتفي بها المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم كل عام.
وأضاف أن الاحتفال بهذه المناسبة يأتي إدراكا من الوزارة لأهمية المكتبات، وضرورة توفير الدعم اللازم لها، والعمل على نشرها في المدن والأرياف والبوادي وفق جدول مدروس ومحكم.
وحث العبادي على توظيف هذه المبادرة على أحسن وجه من قبل المكتبات كونها إحدى الوسائل لغرس حب المطالعة لدى أفراد المجتمع وتشجيعهم على ارتياد المكتبات.
وأشار رئيس جمعية المكتبات والمعلومات الدكتور عمر جرادات إلى اختيار كل دولة عربية للأسلوب الذي يناسبها لتشجيع القراءة وعبر الطرق المختلفة، وهذا العام ارتأت وزارة الثقافة الخروج من قاعات المحاضرات نحو الناس لتعرفهم بالكتاب والمؤلف الأردني كخطوة جديدة وذلك يأتي في سياق التعاون مع الجمعية والمكتبة.
واعتبر “أن حملة الكتاب صديقك لاقت رواجا كبيرا من قبل المواطن التواق لمعرفة منشورات وزارة الثقافة”، موضحا أن هذه الحملة ستنفذ خلال الشهر المقبل في المحافظات بمناسبة الأسبوع الوطني للكتاب الذي يوافق الأسبوع الأول من نيسان المقبل لتشجيع عملية القراءة وفق أساليب مبتكرة وغير تقليدية.
ودعا رابطة الكتاب الأردنيين واتحاد الناشرين والجامعات الاردنية ومؤسسة عبدالحميد شومان وأمانة عمان الى دعم هذا المشروع لما له من اثر كبير على اعداد جيل يعي ما يدور حوله من مستجدات وخصوصا جيل الشباب.
ونوه إلى ان يوم المكتبة العربية اقر في ستينيات القرن الماضي من قبل المنظمة العربية للتربية والعلوم والثقافة لغايات التعريف بالكتاب العربي عموما.
وقال أستاذ علم المكتبات في جامعة البلقاء التطبيقية الدكتور نضال الأحمد العياصرة إن هذا النشاط يساعد في عملية نشر الوعي الثقافي والاجتماعي والسياسي في جميع المجالات ويسهم في تشجيع المؤسسات لدعم الثقافة والكتاب الأردني.
وأشار إلى أن الحملة تتيح المجال للمواطنين للاطلاع على الإنتاج الفكري الوطني من خلال الببلوغرافيا التي وزعت عليهم والاطلاع على منشورات وزارة الثقافة مجانا.
واعتبر الناقد صفوان البخاري ان جهود وزارة الثقافة ودأبها في نشر الثقافة يشكل أهمية كبيرة في التعريف بالثقافة الوطنية.
وعبر عدد من الشباب الذين تم توزيع الكتب عليهم عن سعادتهم بهذه الخطوة داعين إلى إمكانية التواصل مع الوزارة إلكترونيا من خلال نشر إبداعاتهم وكتاباتهم.

-(بترا- تيسير النجار)

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

مبادرات: "مسيرة الكتاب" في فلسطين بمشاركة أكثر من مائة مدرسة

(موقع بانيت، 13 مارس 2012، الصورة لماجد أبو مخ)

أكثر من مئة مدرسة عربية تتسجل لـ ‘مسيرة الكتاب‘

وصل لموقع بانيت وصحيفة بانوراما بيان من كمال عطيلة الناطق بلسان الوزارة في الوسط غير اليهودي، حول مشروع مسيرة الكتاب.
جاء فيه فيما جاء: "يشارك أكثر من ستين ألف طالب سنويا في اختيار أفضل كتاب تمت قراءته من خلال مشرع (مسيرة الكتاب).
يهدف المشروع الى تشجيع المطالعة في المدارس من خلال فعاليّات وأنشطة ومسابقات متنوعة في الصفوف والمكتبات، لتصبح عادة القراءة ممارسة في المستقبل.
وتحدث مركز المشروع في المدارس العربية ماجد أبو مخ قائلا: ينظم المشروع ويشرف عليه قسم المكتبات في وزارة التربية والتعليم ومديرته الحالية شوشي ابراهامي. وتشرف عليه في التعليم العربي مفتشة أدب اللغة العربية د. راوية بربارة بالتنسيق مع مدير قسم التعليم العربي في الوزارة الاستاذ عبد الله خطيب، وتقوم الهام حنا بإرشاد مدارس لواء الشمال.
واضاف البيان الذي وصلت نسخة عنه لموقع بانيت وصحيفة بانوراما: "وأضاف ماجد أبو مخ: يتم تتويج المشروع سنويا بانتخاب أفضل كتاب قرأه الطلاب من قائمة كتب موصى بها بحسب الفئات العمرية، وتمنح المدارس المشاركة قسائم شراء كتب بقيمة الف شيقل، بالإضافة الى تزويد المكتبات المدرسية بالكتب الخاصة بالمشروع بأسعار مدعومة.
يشار الى أنّ امكانيّة الانضمام لهذا المشروع الهام ما زال واردا ويمكن الاطلاع على التعليمات عن هذا الموضوع في موقع الانترنيت التابع للوزارة (المكتبات المدرسيّة)"- الى هنا نص البيان الذي لموقع بانيت وصحيفة بانوراما بيان من كمال عطيلة الناطق بلسان الوزارة في الوسط غير اليهودي.

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

إصدارات: "حقوق المرأة منذ البداية حتى أيامنا"

(موقع النيل والفرات)

كتاب: "حقوق المرأة منذ البداية حتى أيامنا"
تأليف: ناي بنسادون
دار النشر: عويدات للنشر والطباعة

نبذة النيل والفرات:
إن مشكلة الفوارق الواضحة بين الرجل والمرأة، والشعور بالدونية عن الثانية تجاه فوقية الأول، دفعا المرأة في الأزمنة الحديثة، إلى المطالبة بما تعتبره حقوقها، وفي طليعتها المساواة بالرجل. وإذا كانت الشراحية البيولوجية هي في أساس هذه الفوارق، فإن تضافر النواحي التاريخية والاجتماعية-الاقتصادية، والانتروبولوجية والنفسية، إضافة إلى تلك الأول، يشكل الشرط الضروري، في إرساء هذه الفوارق الهامة. والجدير بالذكر أن هذا التمايز نجده في المجتمعات الانتروبولوجية التي قام بها كل من مالينوفسكي، وم.ميد، وك.هورني...

وفي هذا الكتاب يقدم "ناي بنسادون" دراسة مستفيضة يلقي من خلالها الضوء على حقوق المرأة بدءاً من بداية التاريخ البشري وحتى يومنا هذا وذلك من خلال تقسيمه مادة الكتاب إلى ثلاثة أقسام عالجت الموضوعات التالية: القسم الأول "زمن الأساطير" وفيه يتحدث المؤلف عن الأساطير التي يحتمي الرجل بها في سبيل إخضاع المرأة له وللتاريخ، ومن هذه الأساطير نذكر: أسطورة حواء، أسطورة المرأة المقدسة، أسطورة الضعف... القسم الثاني جاء تحت عنوان "الخطوات الأولية" وفيه يتحدث عن الصراع ضد المحرمات الجنسية، تقدم الطب والبيولوجيا، في حقل الأدب، نشوء علم الجنس، الصراع ضد المحرمات الاجتماعية، المؤتمر الأول حول حقوق المرأة في سينيكا فاللز 1848، الانتصارات النسائية الأولى في فرنسا... أما القسم الثالث فجاء تحت عنوان "حقوق المرأة في عدة بلدان خلال نهاية القرن العشرين" في هذا القسم يدرس المؤلف حقوق النساء وتطورها في بعض البلدان كالولايات المتحدة، إيطاليا، الصين، وفرنسا.

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

إصدارات: "سيكولوجية الذكاء" لجان بياجيه

(موقع النيل والفرات)

كتاب: "سيكولوجية الذكاء"
تأليف: جان بياجيه
دار النشر: عويدات للنشر والطباعة

نبذة النيل والفرات:
يبدو الذكاء من وجهة النظر البيولوجية، كأنه أحد نشاطات الكائن العضوي، من حيث الأشياء التي يتكيف معها تشكل قطاعاً مميزاً داخل البيئة المحيطة. وبقدر ما تحقق المعلومات التي يعدها الذكاء توازناً أفضل، يشكل تعبيراً حتمياً عن التبادلات الحركية-الحسية والتصويرية، عند امتداد المسافات المكانية الزمانية، فالذكاء يحتوي التفكير العلمي. بحدّ ذاته، بما فيه المعرفة البيولوجية فيصبح من الطبيعي إذن أن تندرج نظريات الذكاء السيكولوجية بين النظريات التكيف البيولوجية، ونظريات المعرفة العامة.

يأتي هذا الكتاب في هذا الإطار، حيث قسمه المؤلف إلى أقسام ثلاثة": حدد في الأول طبيعة الذكاء ضمن فصول جاءت معنونة على الشكل التالي: الذكاء والتكيف البيولوجي، سيكولوجيا الفكر والطبيعة السيكولوجية للعمليات المنطقية، أما في القسم الثاني فقد عني بإظهار فعل الذكاء، القائم بشكل أساسي على تجميع العمليات بحسب البنيات المحددة، من خلال فتحص الفكر. أما عناوين فصول هذا القسم فجاءت كما يلي: الذكاء والإدراك الحسي، العادات والذكاء الحركي-الحسي. أما في القسم الثالث فقد خصصه الباحث للحديث عن نمو الفكر وذلك ضمن فصلين عنونا على الشكل التالي: الإعداد الفكري الحدسي والعمليات الذهنية، العوامل الاجتماعية للنمو الفكري.

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

إصدارات: "أنس الطاعة: السياسة والسلطة والسلطان في الإسلام"

(موقع الدار العربية للعلوم)

كتاب: "أنس الطاعة: السياسة والسلطة والسلطان في الإسلام"
تأليف: مهند مبيضين

أدى صراع السلطة "مغالبة" في الإسلام إلى حدوث الكثير من الانعطافات في تاريخ المسلمين؛ فحول السلطة وبسببها نمت العصبيات وتماهت الهويات في محاولة تملُّك الشرعية، ولأجل السلطة تشكلت الجماعات ونشأ الكلام، وظهرت المِلل والنحل، فانتهت الأمة إلى الافتراق، وغالباً ما كتب تاريخ ذلك كله بعد انقضاء زمن الكتابة، فبرز الانقسام في هذا التاريخ المدوّن منذ الحدث الأول للانقسام وهو "خبر السقيفة".
ولأن هذا الكتاب ليس تأريخاً للسلطة والطاعة، إلا أن القاسم المشترك بين نصوصه وسرده، هو الذهنيات والمواقف والميول التي غلفت الخبر التاريخي، اعتبر مؤلف الكتاب أن السلطة كانت الغاية، ولم يكن تأسيس النظام السياسي هدفاً، ولذا افتقدنا إليه، ولم ينجح المسلمون برأيه في صياغة نظام عقلاني للسلطة السياسية، بقدر ما أسهم الفقهاء في وضع قواعد فقهية ونصوص لضمان سير الخلفاء والسلاطين عليها كي يحموا بيضة الإسلام، ويقوموا عبر الخلافة بحراسة أمور الدين، فكان ذلك سبب افتراق السياسة عندهم بحيث تكون ضبطاً لأخلاق الناس لدفعهم بالسلوك حسب أمر الشريعة، وليست نظاماً للحكم. كما أن الخلاف والشقاق لم يمهد لإنجاز سياسي يقدم مجموعة أو تكتل معترف به كمعارضة سياسية، بل ظل يُنظر لأي جهة مخالفة بأنها خارجة على إجماع الأمة أو رافضة أو تسعى للفتنة التي كان يُخشى من إيقاظها.

في تتبع البحث عن صراع السلطة في هذا الكتاب، تبدو السقيفة نص الجدل الأول؛ فهي الشكل المؤسس للمواقف والخلافات التي ظهرت فيما بعدها، لكن تراث السقيفة الشفوي الذي دُوِّن بعد أكثر من قرن يُبقي كشوفات البحث عن افتراق الأمة هامشية، لذلك تظل دراستها محاولة لإضاءة جوانب الجدل والافتراق والعصبيات الأولى، محكومة بالنص المدون برغم ما فيه من علل وأهواء وميول تظهرها عملية الفحص لمواقف المؤرخين.

لقد بدا مؤلف الكتاب يملك عين الفاحص المتمحص في اختياره للنصوص العربية واختبارها حول مفهوم السلطة السياسية في الإسلام، عندما حاول إعادة القراءة والنظر في روايات ونصوص في مسائل مختلفة، جلّها ذات صلة بالسلطة والسلطان والطاعة، لم يذهب إلى التاريخ من حيث هو نقل وحسب، بل كان هناك توقف عند الخبر المقيَّد بالدقة ومعضلة الحق، وهي قراءة كانت تحاول التدبر في الموضوع المدروس.

من هنا وجد المؤلف في جميع الدراسات التي يتضمنها الكتاب يبدو أن ثمة رغبة دائمة في العقل السياسي العربي في إقصاء المختلف، لأن هذا المختلف بدا غير ممكن الاستيعاب، وكان هدف السلطة/الحكم الوصول إلى الرضا العام برغم أنه غاية لا تدرك. لكن هذه الدراسات فيها قليل من البحث في السلوك السياسي والمواقف؛ وهي وقفة تستهدف إثراء مفاهيم السلطة وتفسيرها، ولها في محاسبة الخليفة عمر الفاروق رضي الله عنه لبعض الصحابة جرّاء تزايد ثروتهم أنموذجاً.

وينتهي الكتاب، بمحاولة الوقوف عند سيرة معاوية في مصدرين من مصادر التاريخ، وجاء الاختيار مقصوداً؛ من المؤلف، لما لمعاوية من أثر وزيادة في التأسيس، وإحداث انعطافة جديدة في الحكم وفي الدهاء والقدرة على إدارة التناقضات.

محاور الكتاب: 1- جدل السقيفة، 2- تاريخ الواقعة عند البلاذري: مقتل عثمان بن عفان، 3- السياسة والسلطان في الوعي الثقافي العربي/مقاربات معرفية، 4- سلطة الغلبة وفقه السلطة، 5- حساب الثروة والمال زمن الصحابة، 6- الكاتب والسلطان... نظرة في مصير مثقف عربي، 7- معاوية "عود العرب".

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

إصدارات: "عبدالله القصيمي..حياته وفكره"

(جريدة الرياض، 13 مارس 2012)

صدور كتاب (القصيمي.. حياته وفكره)

صدر هذا الشهر في القاهرة كتاب" عبدالله القصيمي .. حياته وفكره" للزميل عبدالله القفاري، وهو دراسة حول القصيمي تناولته في أحد عشر فصلا، جاءت على النحو التالي: البدايات... البحث عن الجزء المفقود/ الصوت السلفي المدوي/ هذي هي الأغلال / التداعيات والردود على كتاب "هذي هي الأغلال" / إبعاد القصيمي عن مصر / السمات العامة في مقالات القصيمي / الطور الفكري الثالث / آراء القصيمي السياسية / النقاش العام حول أعمال القصيمي في الطور الثالث / إسدال الستار / شهادات وآراء.

وجاء في مقدمة المؤلف: "على مدى أربعة أعوام مضت كنت مترددا، أكتب ثم أتوقف، إلا أن ثمة عوامل كانت تدفعني للمضي في مشروع هذا الكتاب: منها، أنني بصدد قراءة حالة يهمني فهمها وإدراك أبعادها وتلمس مسارها وتحولاتها. فالقصيمي قصة مغرية بالقراءة في كل الأحوال، الأمر الآخر أن الجمع والمواءمة بين تلك المصادر الموثوقة التي تناولت القصيمي يقدمان صورة أشمل عن حياته وفكره في مراحله الثلاث، ناهيك عن الإضافات التي يمكن أن يقدمها مؤلَف بعد أن يتجاوز استطرادات لا تعني قارئاً يريد أن يلمّ بالصورة الكلية دون أن يغرق في التفاصيل."

" لا أزعم أنني بهذا الكتاب، قد أتيت بشيء جديد لا يعرفه باحث ومهتم بالقصيمي، ولكنه حتما يعني قارئاً آخر، يريد أن يلمّ بالعناصر الأساسية التي شكلت فكر عبدالله القصيمي والجوانب الغامضة في حياته، والعناصر الضاغطة (الاجتماعية والنفسية) التي شكلت شخصية ظلت محرّمة على قطاع عريض من القراء."

"إن من يضع القصيمي في موقع المفكر الهدمي ويشيح عنه، ويرفض قراءته لهذا السبب، إنما يحرم نفسه فرصة قراءة فكر نقدي لافت يطال قضايا اخرى كثيرة .. وفي كل مراحل حياته التي شهدت تحولات جذرية وانشقاقات قاسية ورؤى متضاربة.. ظل يواجه مأزقه وحده".

"لقد كان الهدف وضع القارئ في الصورة الكلية التي تجسد شخصية جدلية، بتتبع مراحل حياتها، دون الدخول في تعقيدات فكرية أو فلسفية، بحيث يستطيع القارئ أن يلمّ بهذه الشخصية بكل إيمانها ونفورها وصراخها وضجيجها وآلامها المفزعة ورؤاها الهادمة، وأفكارها المقتحمة وجرأتها الصادمة".

"لقد وضع المؤلف أمام عينيه أن يكون منصفا ومدققا وموضوعيا فلم يغفل ما كتب ضد القصيمي، واعتمد في كتابه على الدراسات الجادة التي تناولته في مراحل وأطوار حياته المختلفة". الكتاب من إصدار مركز المحروسة للدراسات والنشر في القاهرة. وظهر في 380 صفحة من القطع الكبير.

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

انطلاق "مهرجان القراءة" اليوم بكلية الشرق الأوسط في مسقط

تنطلق اليوم فعاليات "مهرجان القراءة" الذي تنظمه كلية الشرق الأوسط لتقنية المعلومات في مسقط، وتستمر الفعاليات حتى يوم غدٍ الثلاثاء 13 مارس 2012. وفيما يلي جدول الفعاليات:

الاثنين 12 مارس 2012
-حفل الافتتاح

الوقت: 10-11:30

على مسرح الكلية

- محاضرة عامة بعنوان "أبجديات الذات" يقدمها الأستاذ (زايد الشكيلي)
الوقت: 1-2
على مسرح الكلية

- حلقة نقاشية بحضور كتاب ومهتمين بالقراءة بعنوان "واقع القراءة لدى الطلاب"، تديرها فاطمة المعولي
الوقت: 2-3
على مسرح الكلية

- جلسة قرائية يقيمها نادي النجاح الطلابي ونادي اللغة الإنجليزية (طلاب المدارس)
الوقت: 1-2
في مكتبة الكلية

-مسابقة تلخيص الكتب (لطلاب المدارس)
الوقت: 11:30-12:15
صف دراسي رقم 701

- مسابقة "قصة في غلاف" (لطلاب المدارس)
الوقت: 12:15-1
صف دراسي رقم 701


الثلاثاء 13 مارس 2012
-مسابقة تلخيص الكتب (لطلاب المدارس)
الوقت: 10-11
صف دراسي رقم 124

- مسابقة "قصة في غلاف" (لطلاب المدارس)
الوقت: 11-12
صف دراسي رقم 012

-ورشة عمل بعنوان "كيف تجد كتابا في الإنترنت" (لطلاب المدارس)
الوقت: 12-1
صف دراسي رقم 119

- جلسة قرائية لطلاب المدارس
الوقت: 10-11
في مكتبة الكلية

-ورشة عمل بعنوان "تكوين مجموعات قرائية" تنظمها مجموعة عشاق القراءة
الوقت: 11-1
على مسرح الكلية

- ورشة عمل بعنوان "الأطفال يحبون القراءة" يقدمها أ. سعيد البوسعيدي
الوقت-9-11
على مسرح الكلية

هذا وسيكون هناك معرض للكتاب في بهو مكتبة الكلية طوال فترة المهرجان

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

مقالات: صدور كتاب الملك المفترس يثير ضجة واسعه

المصدر: أنباء موسكو بتاريخ 9 مارس 2012
كتب: زكريا أبو هلال

أثار إصدار كتاب "الملك المُفترس"، عن دار "سوي" الفرنسية الشهيرة، ضجة واسعة بالمغرب وفرنسا، إذ وصل في السوق الفرنسية لبيع الكتب، إلى المرتبة الخامسة عشرة في أسابيع قليلة، بمقابل أنه على الرغم من عدم دخول نسخته الورقية للمغرب بشكل معلن، إلا أنه تسلل وسط أمتعة المسافرين، أو عبر خيوط شبكة الانترنت، متحديا الرقابة التي منعت مُقتطفات منه، كانت قد ضُمنت في أحد أعداد جريدة "ألباييس" الإسبانية، وسط توقعات بأن لا تسمح وزارة الاتصال بتسويقه في مكتبات المملكة.
ويتحدث الكتاب عن ثروة ملك المغرب محمد السادس، وعلاقات تحكمه في السياسة عبر الاحتكار في الاقتصاد، ذلك التحكم الذي يستنزف الموارد الاقتصادية للبلد لصالحه ومجموعة من أصدقائه، مركزا على شخصي "فؤاد عالي الهمة" (مستشاره الخاص) و"منير الماجدي" (كاتبه العام ومدبر ثروته)، اللذين كان الحراك الشعبي المنطلق منذ 20 شباط/فبراير الماضي، قد دعا لاستبعادهما ومحاكمتهما.
الكتاب من تأليف الصحافيين الفرنسيين إيريك لورون، وهو مؤلف كتاب "ذاكرة ملك" عن الحسن الثاني، وزميلته كاترين غارسييه، مؤلفة الكتاب الشهير "حاكمة قرطاج"، تضمن أرقاما موثقة عن ثروة ملك المغرب، جعلته يحتل المرتبة السابعة بين أغنى الملوك في العالم، متفوقا على كل من أمير قطر وأمير الكويت.
وقد وصف الكتاب محمد السادس بـ"الغائب الدائم عن السياسة الدولية (بخلاف أبيه) وشبه الغائب عن الساحة السياسية الداخلية، والقانط من صحفيي بلده.. لكنه ينظر لبلده كسُوق خاضع لإرادته، مقتنصا منه الأعمال المريحة والمربحة". ليُقيم مقارنة بين الوضع في المغرب، والوضع في دول مجاورة شهدت ثورات انقلبت فيها الشعوب على حكامها بسبب تلك الأوضاع. "ففي عام 2009 مثلا، كان متوسط دخل الفرد السنوي في المغرب في حدود 4950 دولار، وهو نصف متوسط دخل المواطن التونسي أو الجزائري"، حسب نص الكتاب دائما.
وفي تعليق لكريم البُخاري، مدير نشر "تيل كيل" الفرنكفونية، الأسبوعية الأكثر انتشارا في المغرب، خص به "أنباء موسكو" قال: "كلا الصحافيين يعرفان المغرب، فإيريك لورون سبق أن عمل بالقصر الملكي لإنجاز كتابه عن الحسن الثاني، وتعرف عن قرب بالعائلة الحاكمة، وشريكته الصحافية كاترين غارسييه سبق أن عملت بالصحف المغربية ما يجعلهما معا يعرفان الموضوع الذي يبحثان فيه، ويمكنهما من شبكة علاقات واسعة، ظهرت فائدتها في مضمون الكتاب.. والكتاب تأكيد للمفارقة المعروفة، عن ملك غني يراكم ثرواته، في دولة فقيرة تُراوح مكانها، وهو محاولة لتفسير كيف ضاعف الملك ثرواته مُقدما الكثير من المعطيات عن ذلك.. في سياق مميز مخالف للمرحلة السابقة التي كانت فيها فرنسا الثقافة تصفق للنظام المغربي، مدعية أنه نموذج ديمقراطي في المنطقة، أما الآن فنلاحظ أن هذا الكتاب جاء في سياق ثلاث طلقات مفاجأة من فرنسا الكتب، بطريقة نقدية تجاه رأس النظام المغربي، وسلبية تجاه الملك شخصيا؛ كتاب "باريس مراكش" لعلي عمار، والكتاب الذي نتحدث عنه، وكتاب آخر مُرتقب، وهو للكتاب الصحفي جيل بيرو بعنوان "ملك"، أضف إليها كتاب القدير اينياس دال عن الحسن الثاني، وهذا في تقديري شيء جيد".

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

إصدارات: منطقة محرمة على السيدات

المصدر: الأهرام بتاريخ 10 مارس 2012

يقول كتاب جديد ان الصحفيين والصحفيات يواجهون مخاطر جمة خلال عملهم بمناطق الصراع لكن بالنسبة للنساء تكون ظروف العمل في كثير من الأحيان أكثر تعقيداً.

ويتألف كتاب "منطقة محرمة على السيدات.. على الخطوط الأمامية مع المراسلات الصحفيات" من 40 مقالا كتبتها نساء يعملن بمجال الاخبار ويتحدثن فيها عن بعض الصعوبات اللاتي يواجهنها في تغطية الاحداث. وينشر الكتاب المعهد الدولي للسلامة الإعلامية.

ويسدي الكتاب نصائح للسلامة وكيفية التعامل والنجاة في البيئات الخطرة. واستوحيت فكرة الكتاب من لارا لوجان مراسلة تلفزيون (سي.بي.اس) التي هوجمت بوحشية وتعرضت لتحرش جنسي من مجموعة في ميدان التحرير بالقاهرة في فبراير 2011 في اليوم الذي تنحى فيه الرئيس المصري السابق حسني مبارك.

وكتبت لوجان تقول "الهدف هو استعراض ما بوسعنا أن نفعله وكيف يمكن أن نستعد وما يجب أن نعلمه قبل أن نسافر كصحفيين إلى أوضاع يحتمل أن نفقد فيها أرواحنا او نصاب بجروح قاتلة او تنتهك كرامتنا."

وتنبه روايات في الكتاب إلى الأهمية القصوى لتوخي الحذر وإجراء بحوث تحضيرية للتحرك بأمان في البيئات الخطرة وجمع المواد لإعداد التقارير الصحفية.

وكتبت امرأة تعمل بمجال جمع الأخبار دون نشر اسمها "في جنوب اسيا يكون عادة من الصعب تغطية الاخبار في الشوارع دون اجتذاب حشد، والى أن هوجمت لارا لوجان في القاهرة كنت اتجاهل النظرات الوقحة الموجهة لمؤخرتي والاحتكاك بها طوال الوقت باعتبار ذلك من قبيل المضايقات، والآن انا اكثر حذرا وأحاول دائما التخطيط كي انسل بسرعة اذا لزم الامر."

وأضافت "نقوم بعملنا لاننا نحب ما نعمل. كامرأة تكونين أحيانا في موقف أضعف وأحيانا في موقف أقوى ويجب أن تتكيفي تبعا للظروف واحيانا تتخذي المزيد من الاحتياطات."

وكتبت لوسي دوسيت المراسلة ومقدمة البرامج بهيئة الاذاعة البريطانية (بي.بي.سي) تقول ان التحرشات والاعتداءات الجنسية برزت على الاجندة منذ تحدثت لوجان عن تجربتها مضيفة انها جعلت المراسلات الغربيات اللاتي يعملن بميدان التحرير اكثر حذرا. وأضافت "بدأت الصحفيات يعتنين ببعضهن بعضا."

ويقول الكتاب ان الصحفيات في مناطق الصراع لا يتعرضن لتهديدات تستهدف سلامتهن بسبب النوع فحسب بل احيانا يتقاضين اجورا متدنية او يعملن دون تأمين أو لا يحصلن على تدريب ملائم او يزودن بتجهيزات حماية دون المستوى.

وتوجه عائدات بيع كتاب "منطقة محرمة على السيدات" الذي سيقام حفل توقيعه يوم الخميس بمقر تومسون رويترز في لندن حيث يوجد المعهد الدولي للسلامة الاعلامية لصالح تدريب الصحفيات على اجراءات السلامة.

وكريس كريمر الصحفي المتجول بوكالة رويترز هو الرئيس الشرفي للمعهد. ويحمل الكتاب صورا لمصوري رويترز.







لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

الوجه الآخر للهند الحديثة في كتاب عن مدينة صفيح

المصدر: مونت كارلو الدولية بتاريخ 10 مارس 2012

جرذان مقلية للعشاء وأم تقتل طفلها بإغراقه وعمليات انتحار وفساد وإدمان كحول... إنها يوميات سكان مدينة صفيح في بومباي كما يصفها كتاب رحب به النقاد يظهر الوجه الاخر للهند الناشئة.

وبعد شهر على صدور كتاب "بيهايند ذي بيوتيفل فوريفرز" للصحافية الأميركية كاثرين بو التي أمضت وقتا طويلا في مدينة الصفيح أناوادي بين العامين 2007 و2011، يتساءل السكان عن التأثير الذي سيحدثه الكتاب.

وتقول الهندية مانجو واغيكار البالغة من العمر 23 عاما والتي يروي الكتاب قصتها "قرأت الكتاب وأحببته مع أنه أبكاني".

في الكتاب نقرأ أن والدها غائب ومدمن كحول وأن صديقتها المفضلة توفيت بعد ابتلاعها السم وأن والدتها آشا هي من المسؤولين المحليين وتقيم علاقات مع رجال عدة لتزيد نفوذها وتعاشر عناصر من الشرطة عنيفين وسياسيين فاسدين.

وتضيف الشابة التي تسكن مدينة الصفيح المؤلفة من حوالى 330 كوخا والواقعة قرب مطار بومباي الدولي خلف فندق حياة ريجنسي "إنه واقع وليس خيالا".

وتعلم مانجو في مدرسة خمس ساعات يوميا وتعطي دروسا مجانية في اللغة وتدرس الأدب الانكليزي بالمراسلة في جامعة بومباي.

وتشير مانجو إلى إنها تماما كسكان أناوادي البالغ عددهم ثلاثة آلاف، تثق بكتابات الصحافية كاثرين بو التي حصدت جوائز عدة والتي تكتب اليوم في مجلة "نيويوركر" بعدما عملت في صحيفة "واشنطن بوست". وتقول "لقد وصفت حالي كما هي".

وتضيف بخجل أن ما يذكره الكتاب عن والدتها وعن "علاقاتها والفساد صحيح أيضا. هكذا هي الحياة هنا. إنها أم عزباء وفعلت ذلك لأنها مسيرة. هي تحمينا".

وأشادت الصحافة الأجنبية والهندية بالكتاب، فاعتبرت صحيفة "نيويورك تايمز" أنه "عمل مذهل" فيما كتبت صحيفة "بيزنيس ستاندرد" الهندية أنه "أجمل نص وثائقي عن حياة الأكثر فقرا في الهند الحديثة".

ولا تكترث والدة مانجو كثيرا لطريقة وصفها في الكتاب الذي يروي أنها تستغل الجمعية التي أنشأتها للحصول على آلاف الدولارات من الحكومة بغية تمويل مدارس... غير موجودة.

وتقول بينما تجلس في كوخها مرتدية ثوبا تقليديا رائعا ومجوهرات من ذهب "هذا لا يغير شيئا بالنسبة إلينا، حياتنا ستبقى كما هي. بغياب زوج يدعمني، أفعل كل ما يمكنني فعله من أجل عائلتي. إنها قصة أم تربي ثلاثة أولاد بمفردها في مدينة صفيح".

ومن القصص الأخرى المذكورة في الكتاب قصة عائلة حسين المتهمة ظلما بقتل جارتها فاطمة خلال شجار حول ترميم الحاجز الذي يفصل بين الكوخين.

ويروي أختار حسين أن والديه وشقيقه عبدول مثلوا أمام المحكمة طوال سنوات وخسروا كل أموالهم بسبب النفقات القانونية والرشاوى المقدمة إلى الشرطة.

ويقول هذا المراهق أن الكتاب لن يغير حياة المشردين والعمال في مدينة الصفيح "فوحدهم الأجانب هم الذين سيقرأونه وليس السياسيين المحليين".

وقد حرصت كاثرين بو الحائزة جائزة بوليتزر التي تعتبر أهم جائزة في مجال الصحافة الأميركية على ذكر أسماء كل الأشخاص الذين شملهم كتابها. وتقول "ذكرت الأسماء وكتبت عن الفساد بالتفصيل كي أسلط الضوء على الظلم وأساهم في تحسين الوضع على المدى الطويل".

وأضافت "عندما كانت مدينة الصفيح هذه مجهولة، كانت أعمال العنف فظيعة تمر بلا عقاب والأبرياء يتهمون بارتكاب جرائم شنيعة والمرضى يرسلون إلى مستشفيات يسعى الأطباء فيها إلى سرقة أموالهم".

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

إصدارات: "العالمية الإسلامية الثانية: جدلية الغيب والإنسان والطبيعة"

(موقع دار الساقي)

كتاب: "العالمية الإسلامية الثانية: جدلية الغيب والإنسان والطبيعة"
تأليف: محمد أبو القاسم حاج محمد

هذا الكتاب هو محور مشروع المفكر السوداني محمد أبو القاسم حاج حمد، والذي حاول فيه أن يفهم من خلال قراءته للواقع والقرآن كيف يدير الله هذا الكون. هو مشروعه الذي يقول عنه:"وأنا أنطلق من التساؤلات عام 1975، والتي تكاد تكون محرجة للغاية ولكنها كانت مدخلاً، كنت في بيروت أرى قصف الطائرات لمخيّمات فلسطين واحتراق الأطفال. وقتها كنت أتساءل عن رحمة الله سبحانه وتعالى، وعن أساسيات التجربة البشرية في الوجود المعرّضة للنكبات والفيضانات والسيول والظلم الاجتماعي. عدم التوافق مع الطبيعة كأنّها ثائرة ضدّ الإنسان والإنسان ثائر ضدّ نفسه، فأين الوجود الحقيقي للهفي إدارته للكون بهذه المواصفات؟!وذلك مع التزامي الإيماني".
هذا الكتاب لايمكن أن نصفه بأقلّ من أنه أحد أهم كتب الفكر الديني النقدي والتجديدي الذي دخل في عمق إشكالياته. وصاحبه كما وصفه الشيخ المرحوم محمد الغزالي "له أسلوب في الفكر عميق البحث يعلو ويعلو حتى يغيب عن عينيك أحياناً...والمؤلف يعزّ القرآن الكريم إعزازاً كبيراً."


محمد أبو القاسم حاج محمد كاتب سوداني. عمل مستشاراً علمياً لـ "المعهد العالمي للفكر الإسلامي" في واشنطن. أسّس عام 1982 "مركز الإنماء الثقافي" في أبو ظبي وأقام أول معارض الكتاب العربي المعاصر بالتعاون مع العديد من دور النشر اللبنانية.أسّس في قبرص "دار الدينونة" لإعداد موسوعة القرآن المنهجية والمعرفية، ومجلة "الاتجاه" التي تعنى بشؤون الفكر والإستراتيجيا في نطاق الوسط العربي والجوار الجغرافي.صدر له عن دار الساقي "الحاكمية" و"جذور المأزق الأصولي"، "تشريعات العائلة في الإسلام"، "القرآن والمتغيّرات الاجتماعية والتاريخية"، "حرّية الإنسان في الإسلام".

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

رواية ساراماجو المفقودة تظهر للعلن بعد 59 عاما

(جريدة اليوم السابع، 4 مارس 2012)

رواية "ساراماجو" المفقودة تظهر إلى العلن بعد 59 عاما

كتب عمر المليجى

نشرت الكاتبة الصحافية "بيلار دى ريو" أرملة الكاتب البرتغالى العالمى جوزيه ساراماجو الحائز على جائزة نوبل للآداب كتابه الذى لم يشأ نشره منذ شبابه حتى وفاته "الكتاب المفقود".

وقالت خلال تقديم الكتاب فى مدريد، وفق ما نشرته وكالة "أ.ف.ب"، "كان يسميه الكتاب المفقود الذى عثر عليه فى الزمن" حيث كتب "ساراماجو" الرواية فى خمسينيات القرن الماضى وهو فى عقده الثالث، وهى بعنوان "كلارابويا"، وتتناول حياة مستأجرين فى مبنى فى لشبونة لكن عندما كلف الكاتب الشاب صديقاً له لإرسال المسودة إلى دار نشر برتغالية، أصيب بخيبة أمل كبيرة، فهو لم يتلق أى رد حتى العام 1989 بعدما أصبح كاتباً شهيراً فاتصل به صاحب دار النشر تلك ليقول له إنه يشرّفه نشر كتابه الذى عثر عليه خلال عملية انتقال من مقر إلى آخر، ورفض ساراماجو صاحب كتاب "الإنجيل بحسب يسوع المسيح"، العرض يومها واستعاد نسخة الكتاب تلك ورفض أن ينشر وهو لا يزال على قيد الحياة.

وصرحت أرملة الكاتب، "قال لنا إنه يمكننا بعد وفاته أن نقرر ما هو الأفضل وكنا ندرك جميعاً، وساراماجو أيضا على ما أعتقد، أن الكتاب يجب أن ينشر" مشيرة إلى أنه "عانى كثيراً من هذا التجاهل"، وأنه احتاج بعد ذلك إلى عشرين سنة لكتابة رواية أخرى، مركزاً فى تلك الأثناء على مسيرته الصحافية.

وخلال تقديمه، عرضت أرملة الكاتب، الذى توفى فى يونيو 2010، دفاتر تتضمن ملاحظات دونها "ساراماجو" عندما كان يكتب هذه الرواية، فضلاً عن النسخة الأصلية وتلك التى أرسلها إلى دار النشر.

ونشرت الرواية بالاستناد إلى النسخة التى أرسلها ساراماجو إلى دار النشر فى العام 1953، لأن الكاتب بعدما استعادها رفض على الدوام قراءتها مجدداً.

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

مبادرات: "ضع كتابًا وخذ آخر" في معرض الرياض للكتاب

(جريدة الشرق، 8 مارس 2012)

جامعة الملك سعود تقدم مشروعاً للقراءة

قدم نادي القراءة بجامعة الملك سعود مشروعاً للقراءة خلال أسبوع في معرض الرياض الدولي للكتاب بعنوان «ضع كتابك، وخذ آخر».ويسعى المشروع، الذي يقام لأول مرة في المعرض، إلى تدوير الكتاب بين زوار المعرض مجاناً، ولكن بضوابط معينة، فكل ما على الراغب في اقتناء كتاب من المشروع إلا أن يُحضر كتاباً انتهى من قراءته، لاستبدال آخر به أنهاه زائر غيره، بهدف توسيع دائرة القراءات بطريقة سريعة، وفي الوقت نفسه دون أي خسارة مادية، وزيادة المخزون الثقافي لدى القراء، وتبادل المنفعة بالكتاب كي لا يبقى حبيس الرفوف.يذكر أن النادي، الذي يعد من أوائل الأندية على مستوى الجامعات في المملكة، تأسس في صفر عام 1429، ليبدأ أنشطته التي تخدم جميع طلاب الجامعة، بإقامته فعاليات متنوعة ما بين لقاءات شهرية، ومحاضرات عامة.

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

إصدارات: كتاب جديد للدخيل عن غازي القصيبي

(موقع تركي الدخيل، 8 مارس 2012)

قال لي القصيبي، جديد تركي الدخيل

في مقدمة كتابه الجديد (قال لي القصيبي)، يؤكد الكاتب والإعلامي السعودي تركي الدخيل أن الإبحار في كل ماكتبه القصيبي عن نفسه يُغني أي باحث عن أي مصادر أخرى لاكتشاف غازي الإنسان بكل جوانبه، حتى تلك الجوانب الخفية المعتمة التي يتفادى كثير من الأدباء والمثقفين عدم مقاربتها، أو يكتفون بإشارة عابرة إليها عند الضرورة، تصنع هالة من الغموض وتثير الفضول عند القاريء، أكثر من أن تقدم إجابة. كان القصيبي راضياً بما وصل إليه، مطمئناً لمسار حياته، وقد ذكر مرة بأنه لو ولد من جديد، لاختار أن يبدأ القصة نفسها، وأن يولد بالاسمِ نفسه، في ظلّ الظروف نفسها، “فحياتي بفضل الله ممتلئةٌ وسعيدة ومثيرة”.
من هذا الرضى الغامر انطلق الدخيل في كتابه ليمسك بالعوامل الجلية والخفية التي صنعت قصة القصيبي و” أسطورته”. “كان هو الأكثر تأثيراً وإلهاماً لجيلٍ نشأ في مناخٍ سياسي واجتماعي وثقافي، كان غازي حاضراً في كل منعطفاته التاريخية السياسية والاجتماعية خلال خمسين عاماً، وليس غريباً أن يحتلُّ مكانةً متقدمةً في قائمة عظماء السعودية”.

رحلة الدخيل لاكتشاف غازي، تمثلت في مقدمته الطويلة بجزأيها، التي جعلها بين يدي ثلاثة حوارات أجراها معه على قناة العربية منذ 2004 حتى منتصف 2007، حيث قسمها إلى جزأين، جزء مصدره الوحيد غازي شعره ونثره وحوارته، والجزء الثاني شهادات أصدقائه وزملائه ومحبيه، ومثلت المقدمة غوصاً في عشرات المؤلفات والحوارات التي نثر القصيبي فيها شعره ونثره وأفكاره الدينية والفلسفية والتنموية، أبرزت موقفه من الشهرة وأناه بـ”وجوهها الاثني عشر” كما كان يحب القصيبي أن يعبر، إلى منعطفات التحوّل الكبير في فكر القصيبي السياسي بعد هزيمة 1967، وهو تحول قصيبيٌّ عميق ، كانت العقود الأربعة اللاحقة تجلياً له ممارسة وفكراً.
رفضه التعصّب للأفكار، من فترة مبكرة أثناء إعداده لرسالة الماجستير، وسخريته من العنصرية القبلية والإقليمية والطائفية إلى إدانته للتعصب ضد العمالة المقيمة العربية والأجنبية، واكتشافه للموهبة الإدارية في سن مبكرة؛ كلها مواضيع شغلت مكاناً في كتاب (قال لي القصيبي). ويتوقف تركي الدخيل في مقدمته الطويلة عند أم غازي فاطمة آل كاتب، وقصة انتقالها الحزينة من الحجاز إلى الأحساء، حيث توفيت وهي في الثامنة والعشرين، ومن موقف طريف حكاه القصيبي عن شقيقه نبيل الذي كان يمازح جدته سعاد” لو كنت أعرف العروق التركية التي تجري في دمائي لقطعتها”، يجعل الدخيل منه دلالة واضحة على شجاعة غازي وثقته الكبيرة بنفسه، وتعاليه عن التمايزات الاجتماعية والتفاخر بالأنساب، حيث ينقل عن القصيبي في مقالةٍ نشرها في مجلة “العربية” أن جدهم الخامس كان ينتمي إلى بطنٍ من بطون بني خالد، ولكنه تزوج امرأةً مجهولة القبيلة، فخرج من عشيرته، أو أُخرج منها، يؤكد القصيبي :”أصبحنا منذ ذلك الحين من الخضيرية،…والخضيرية أكبر قبائل السعودية، وربما أنهم أكبر قبائل العالم”.

الحب في حياة غازي، حبه لزوجته سيغريت التي عبر عنها شعراً ونثراً أجاد الدخيل التقاط أشتاتها ونسج قصتها، من وقائع منثورة ومتفرقة في مؤلفات القصيبي ولقاءاته الصحفية والتليفزيونية، مثل قصته مع هيلموت كول المستشار الألماني بعد أن مازحه ولي العهد الأمير عبدالله بن عبدالعزيز_الملك عبدالله لاحقاً- وقال له” هل تعلم أن غازي متزوج من ألمانية؟”، إلى العرض الساخر الذي قدمه القصيبي للرئيس الأمريكي الأسبق جيمي كارتر، بأن يأذن له بالزواج من ثلاث أمريكيات من ديانات متعددة ليساهم في السلام العالمي. وإذا كان غازي يرى أن زوجته كانت دائما تقف خلفه ولا تحب الظهور ولا الإعلام إلا صورة واحدة يتيمة، نشرتها صديقة للعائلة في أيامه الأخيرة، فإن الدخيل يرى أن سيغريت هي سر نجاح زوجها وعظمته ولهذا اختار أن يهدي كتابه (قال لي القصيبي) إلى سيغريت. صرامة غازي مع أبنائه، وتحليله لشخصياتهم واحداً واحداً، وتأثير ذلك في تحديد كل واحد منهم لمستقبله الوظيفي. أحزان غازي، وآلامه، وشعوره بالفقد وفراق الأحباب، انكساراته والأهل يتناقصون ويرحلون تاركينه في معاناة مع أحزانه.الكثير من اللمحات النفسية والفلسفية، ونهاية الحياة وحقيقة الوجود، كلها كانت في مقدمة الكتاب. وكذلك وعي القصيبي أنه تحول إلى ملهم ونجم إعلامي تتبع الصحافة ذيله عبر أربعين عاماً، وتبعات النجومية على مساره الوظيفي، وآخر أيامه في وزارة الصحة.
يشير الدخيل بذكاء إلى السر في تردد غازي في حضور استقبال الأميرة ديانا في زيارتها لجمعية المعوقين في الرياض العام 1986، مستبعداً كل الحيل التي تحجج بها القصيبي، يقول الدخيل: ” كان غازي يومها سفيراً في البحرين، ولم يكن قد مضى أكثر من سنتين على قصيدته “رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة” وإعفائه إثرها من منصبه وزيراً للصحة، والقصيبي في حياة في الإدارة يرد سبب ما حصل إلى دور الصحافة والإعلام وصناعة النجم، ولكن يبدو لي أن آثار ذلك “الجرح” هي السبب الخفي لامتناعه في بداية الأمر من الحضور أثناء زيارة ديانا للجمعية. كان غازي يحتاج إلى وقت كاف للتعافي، لهذا كان احتلال الكويت بضخامته، من أكبر العوامل التي ضخت في روحه الرواء ومنحته الطاقة ليتجاوز آثار ماحصل”.

تأثير عبدالرحمن القصيبي في ابنه، واحترام غازي لأخيه الأكبر خليفة ، وإيمان القصيبي بالله الذي تجلى في أشعاره ومؤلفاته منذ منتصف تسعينيات القرن الماضي، وتنامي ذلك الحس في السنوات اللاحقة، وشهادات زملائه وأصدقائه.
وعن اختياره الكتابة في دراسات حول تفسير القرآن وفقه الشريعة، يقول الدخيل :” في رأيي أن كتابيه “من هم الشعراء الذين يتبعهم الغاوون” ومقالاته القصيرة التي جمعها ثم طبعها بعنوان “ثورة في السنة النبوية”، يعكسان ميلاً للقصيبي في السنوات الخمس عشرة الأخيرة نحو الدراسات الشرعية وخوض مجالها، وقد سبقهما قبل ذلك في كتابِهِ المثير للجدل “حتى لا تكون فتنة”. يقول الدخيل: ” كتب القصيبي دراسته عن الشعراء على طريقة المفسرين الفقهاء، وقد تجلّت في الكتاب الروحُ الفقهيةُ، وثقته وشجاعته في مناقشة المفسرين حول إقرار الشاعر باقتراف ما يوجب الحدَّ الشرعي في شعره، حيث انتهى القصيبي إلى “إن الشعر لا يصلح إقراراً، لا لأن الشاعر صادقٌ أو كاذبٌ، بل لأن طبيعةَ الشعر وأسلوبه وخياله وصوره تجعل روحه ولغته بعيدة كل البعد عن روح الإقرار الشرعي ولغته.
اختار الدخيل في (قال لي القصيبي) أن تكون المقدمة مقصورة على الجوانب الإنسانية عند غازي القصيبي، فعودة غازي للوزارة، وتوليه وزارة العمل والمصاعب التي واجهها، والمشاكل التي أحاطت به، والمعاناة التي قاسها، سيجدها القاريء في الحوارات التي قدم لها المؤلف ملخصاً يوضح أهم محاورها.

الكتاب من منشورات دار مدارك - مارس 2012. في 235 صفحة، شملت المقدمة بجزأيها 111 صفحة، بينما غطت الحوارات 118 صفحة من الكتاب، وسيكون متوفراً في جناح مدارك، في معرض الرياض للكتاب.

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»

إصدارات: "اميلي ديكنسون: مختارات شعرية وقراءات نقدية"

(موقع الدار العربية للعلوم)

كتاب: "إميلي ديكنسون: مختارات شعرية وقراءات نقدية"
إعداد وترجمة: نصير فليح

في هذا الكتاب قصائد وقراءات نقدية للشاعرة الأميركية "أميلي ديكنسون" (1840 – 1886). اختارها لنا وترجمها الكاتب والشاعر "نصير فليّح".
يصف نصير فليّح أسلوب أميلي ديكنسون الشعري بأنه يجمع بتجانس غريب التأملات الميتافيزيقية في المطلق، كالتأمل في الموت والنفس الإنسانية والتساؤل عن المعنى عبر حركة الزمان، مع سمة الشخصنة والتجسيد، أي إعطاء تلك المفاهيم المجردة مقابلات تفصيلية محسوسة.

لقد تميز شعر أميلي بالمعاني المضمرة والإشارات الرمزية والأسلوب المختصر شديد التفرد. يصفها البعض بأنها (صانعة تُحفٍ صغيرة)، فمعظم قصائدها لا تتجاوز الثلاثين سطراً. تمردت على قواعد الصرف. وأشعارها لا تنطبق على قواعد النظم – وقد أرادت هي ذلك. كان عالم النفس عالمها الأثير، كتبت وتحدثت عن الموت والحياة الأخرى، ومزجت في شعرها بين الإشارات الميتافيزيقية والتلميحات الرمزية والاستبصارات النفسية بطريقة مميزة جداً.

يتضمن الكتاب بالإضافة إلى قصائد أميلي قراءات نقدية تسعى إلى تكوين نوع من اقتراح أو إطار عام لشعر الشاعرة، وبذلك يدعو نصير فليّح القارئ إلى تكوين تأملاته الخاصة عن القصائد بعيداً عن أو مع التأملات الموجودة في الكتاب.

تتوزع قصائد الكتاب على خمسون قصيدة جاءت بلا عناوين تقول الشاعرة في إحداها:

"الروح تختار مجتمعها الخاص / ثم تطبق الباب / بالنسبة لأكثريتها الإلهية / لا تعود حاضرة. / بلا حراك، تلحظُ العربات تتوقف / عند بوابتها الخفيضة؛ / بلا حراك – إمبراطور يُركَّعُ / فوق حصيرتها. / عَرِفتُها: من الأمةِ الفسيحة / تختارُ واحداً، / ثم تطبق مصاريع انتباهها / كالحجر.

- عناوين الكتاب:
- الشعر.. واستباق الزمن بقلم/نصير فليّح
- القصائد
- قراءات نقدية
- قصيدة (أعرف أنه موجود)
- قصيدة أميلي ديكنسون (الليالي الهُوج)
- قصيدة أميلي ديكنسون (مخلوق ضيق في الحشائش)
- ما عرفته أميلي ديكنسون
- قصيدة (شعرتُ بجنازةٍ في ذهني) لأميلي ديكنسون
- أميلي ديكنسون ثلاث قصائد.. وثلاث قراءات بقلم/نصير فليّح

لقراءة نصّ الموضوع كاملا»