رواية The Feather Men

قراءات: رواية "The Feather Men" لـ(Ranulph Fiennes)

انتهيت قبل قليل من قراءة رواية "The Feather Men" لمؤلفها السير "رانولف فيينس Ranulph Fiennes"، وكنتُ قد كتبتُ عنها من قبل في هذه المدوّنة. (من هنا)

القصة كما أسلفت في الموضوع المُشار إليه أعلاه تدور حول شيخ قبيلة عُماني ظُفاري يُقتل أربعة من أبنائه أثناء اشتباك الثوار الظفاريين مع القوات الحكومية في أواخر الستينات وبداية السبعينات من القرن الماضي. يجد الشيخ عامر بن عيسى نفسه مُتهمًا بجلب العار لأفراد قبيلته، لأنه لم يثأر لأبنائه. يشتد الهجوم عليه وتقرر القبيلة طرده وعائلته من ظفار صونًا للكرامة. ومن دولةٍ خليجيةٍ أخرى يقرر الشيخ عامر تحقيق الثأر لأبنائه حتى تتمكن عائلته من العودة إلى ظفار ورفع رأسها عاليًا. وهكذا يتفق مع منظمة إجرامية لقتل أربعة ضباط بريطانيين تبيّن أنهم هم من قتلوا أبناءه في المعركة. المثير في الرواية هو طريقة عمل هذه المنظمة الاحترافية، وتخطيطها الدقيق جدًا، وتنوّع أساليبها. وفي الجهة المقابلة هناك جمعية سرية بريطانية تهتم بشؤون ضباط سلاح الجو البريطاني وعائلاتهم دون علمهم، وتهدف إلى حل القضايا التي تعجز الشرطة عن حلها، دون علمهم طبعًا.

ولمدة 14 سنة تحاول الجمعية السرية تعقب آثار تلك المنظمة الإجرامية، وفي كل مرة تكاد أن تصل إليها لولا دقة عمل المنظمة. وفي عام 1990 تتمكن الجمعية السرية أخيرًا من القبض على المنظمة ومنع قتل الضابط الأخير، مؤلف الرواية (رانولف فيينس).

الرواية مثيرة جدًا، وليس من الغريب أبدًا أن ترغب هوليوود في تصويرها سينمائيا. يُدهشك المؤلف بسرد تحركات المنظمة وتخطيطاتها، وملاحقة الجمعية السرية لها، وتفاصيل معارك الثورة في ظفار، وغيرها الكثير من التفاصيل. في الحقيقة أجاد المؤلف أيما إجادة في وصف خطط الجرائم التي نفذتها المنظمة. المؤلف يعرف الكثير عن عُمان، ويبدو أن لديه إلمام بكثير من التفاصيل العمانية، رغم بعض الأخطاء الصغيرة هنا وهناك، كأن يُترجم "راس الحمرا" بـ"Cape Donkey" خالطًا بين "الحمرا" و"الحمار" (ص 124). إلا أن هناك ملاحظة استوقفتني كثيرًا في الرواية، حين جاء على لسان الشيخ عمر بأن "الجباليين لا يشاركون بقية العرب المسلمين كرههم لإسرائيل، لأنها ببساطة لا تعنيهم في شيء، ولا تؤثر في حياتهم" (ص 64). قد أتفهم بأنه تشغلهم قضايا حياتية أخرى أولى بالنسبة لهم من التفكير في إسرائيل، ولكن أنهم لا يشاركون بقية العرب المسلمين في كرهها، فهذي ملاحظة لا أدري ما أساسها.

أكثر ما سيشغلك وأنت تقرأ الرواية هو السؤال التالي: "هل القصة حقيقية؟ أم خيالية؟ أم مزج بين الحقيقة والخيال؟"، وبالمناسبة فلا يبدو أن أحدًا يعرف الإجابة. في نهاية الرواية تجد أن المؤلف أحد الشخصيات، ويُخبرك عن ظروف ارتباطه بأحداث الرواية، وكيف قرر كتابتها. ولكنك قد تسأل: "ربما هذا أيضًا جزء من حبكة الرواية [الخيال]؟". هذا وتجد في الرواية صورًا حقيقية للضباط المقتولين، وأحد أعضاء الجمعية السرية باسمه الحقيقي [وله كتب منشورة]. هذا وقد كتب مؤلف الرواية كتابًا تاريخيًا قبل هذه الرواية ذكر فيه أنه قتل شخصًا ما في المعركة، ليأتي في هذه الرواية ويؤكد ذلك بأن الشيخ عامر والد ذلك الشخص. إن بحثت في شبكة الإنترنت، ستجد أشخاصًا يقولون بأن ما جاء في الرواية حقيقي، وأشخاصًا آخرين يصفون الرواية بأنها افتراء وخيال، وأشخاصًا يقولون بأن المؤلف كتبها كي يدبّر ميزانية لرحلةٍ استكشافية، وآخرين يقرّون بحسن سمعة المؤلف وصدقه، وبأنه لا يمكن أن يختلق كل هذه الأحداث.

يبدو لي أن الرواية مزيج من الواقع والخيال. لماذا هذا المزج؟ لا أعرف، ولكنها طريقة يتبعها بعض الروائيين. على أية حال، الكتاب منشور على أنه رواية، وربما يجب التعامل معه على هذا الأساس قبل أي شيء آخر. وأقولها بكل ثقة إن الرواية ممتعة ومثيرة جدًا، وتستحق القراءة بكل تأكيد. قرأتُ أن أحدهم قد قرأ الرواية أكثر من 3 مرات، من شدة استمتاعه بها. شخصيًا استمتعتُ كثيرًا، لولا بعض التفاصيل التقنية المملة.

لنشر الموضوع على الفيس بوك والتويتر